子家子
一卷。宋家颐(生卒年不详)撰。颐字养正，眉山(今四川省眉山县)人，其生平事迹不详。卫湜《礼记集说》曾引其语，可见颐为研经之士。是书为赵希弁《读书附志》所著录，又载《永乐大典》中。书中内容为语录之类，虽颇明白，而大率皆习见之语。后人疑此书非家颐自撰，如为自撰，不应自称“子家子”，也可能为其门人所题。该书有《诸子汇函》本。
一卷。宋家颐(生卒年不详)撰。颐字养正，眉山(今四川省眉山县)人，其生平事迹不详。卫湜《礼记集说》曾引其语，可见颐为研经之士。是书为赵希弁《读书附志》所著录，又载《永乐大典》中。书中内容为语录之类，虽颇明白，而大率皆习见之语。后人疑此书非家颐自撰，如为自撰，不应自称“子家子”，也可能为其门人所题。该书有《诸子汇函》本。
同“玩愒”。明宋濂《〈刘兵部诗集〉序》：“濂也以缪悠之资，玩时贪日，不能成一章。”见“玩岁愒日”。【词语玩时贪日】 成语：玩时贪日汉语词典：玩时贪日
官名。南诏官，中府副将。
在今四川天全县东。《方舆纪要》 卷73天全六番招讨司： 硫黄溪 “在司东三十里。溪水作硫黄气，浸灌瘠田，禾苗特盛”。
《神弦歌．白石郎曲》：“白石郎，临江居。前导江伯后从鱼。”（据宋．郭茂倩《乐府诗集》卷四十七引）石郎神，即白石郎神，为六朝吴地所祀神灵之一。唐．司空曙《送流人》：“山村枫子鬼，江庙石郎神。”【词语石郎
同“发上冲冠”。《燕丹子》卷下：“荆轲起为寿，歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。’高渐离击筑，宋意和之。为壮声则发怒冲冠，为哀声则士皆流涕。”见“怒发冲冠”。《燕丹子》卷下：“荆轲起为寿，歌曰
一名南江。即今广东罗定市北罗定江。《舆地纪胜》 卷101德庆府： 晋康水 “在端溪县”。《方舆纪要》 卷101罗定州东安县： 晋康水 “在县西北。源出州界，经晋康废县，因名。一名南江，东流径古蓬洞，又
简称上峒司。明宣德四年(1429)置，属九溪卫。治所在今湖南桑植县西南上洞街。清废。明宣德四年(1429年)改柿溪宣抚司置，治今湖南省桑植县西南上洞街。清雍正七年(1729年)改流。乾隆元年(1736
古族名。又称披袍革老。以穿着贯首披袍而得名。族称始见于清代。分布在贵州镇宁、平远(今织金县)、水城、施秉、黎平等地。男女皆穿短衣，外披一袍，方而阔，无领，无袖，洞其中，以首贯之，前短后长。妇女以青线扎
捻军的一次重要会议。清咸丰五年(1855)秋，各路捻军首领会合于安徽毫州雉河集(今属涡阳)。决定建立联盟，公推张乐行为大汉盟主(一作大汉明命王)，并发布反清告示和《行军条例》十九条，分设黄、黑、白、红
梁别宫。故址在今江苏南京市东。宋 《景定建康志》 卷21： “梁金华宫在青溪东，去台 (城)三里。” 并引 《舆地志》 曰： “梁大同中所筑，昭明太子蔡妃所居。” 《梁书· 陆襄传》： 中大通三年(5