孝经中秘
一卷。清黄奭(详见《孝经》)编辑。是书引《御览》“某作孝经”一百六十字，跟其他辑本相同。取《路史》校之，二者不同有：“某作孝经，文成而天道立”下有“乃”字，“天”下无“则”字，“玄云”作“玄霜”，“北”下有“极”字，“角”作“召”，“号”下有“曰”字，“篇”下有“目”字，“云神星裔”作“玄神辰裔”，“余字消灭”，作“余文二十消灭”，无“下其余”文三字，“乌”作“鸟”。《古微书》所引与此同，系出自《路史》，只是将“玄霜”作“玄云”，一字不同。该书版本为《汉学堂丛刊》本。
一卷。清黄奭(详见《孝经》)编辑。是书引《御览》“某作孝经”一百六十字，跟其他辑本相同。取《路史》校之，二者不同有：“某作孝经，文成而天道立”下有“乃”字，“天”下无“则”字，“玄云”作“玄霜”，“北”下有“极”字，“角”作“召”，“号”下有“曰”字，“篇”下有“目”字，“云神星裔”作“玄神辰裔”，“余字消灭”，作“余文二十消灭”，无“下其余”文三字，“乌”作“鸟”。《古微书》所引与此同，系出自《路史》，只是将“玄霜”作“玄云”，一字不同。该书版本为《汉学堂丛刊》本。
六卷。明郭子章(详见《衣生易解》)撰。是书专记豫章(江西南昌)一地的诗坛情况。所录历代诗人，皆与豫章有关，或为豫章之人，或曾在豫章任职，或曾到豫章游历，颇有地域特色。书中内容辑自他人著作，采自郡县志书
官名。唐玄宗时，以宦官为中使，承受表奏，经其上呈，而皇帝有所处分，则宣付中书门下施行。代宗永泰 (765—766) 中设专职，先后以宦官董秀、乔献德充任，掌承受表章，出纳王言。宪宗元和 (806—82
具：通“俱”。瞻：瞧着。 人人都看着你。 表示地位显赫，为众人所仰望。语出《诗．小雅．节南山》：“赫赫师尹，民具尔瞻。”唐．苏颋《授唐休璟太子少师制》：“师保之寄，人具尔瞻（按：“人”当作“民”，
妃嫔名。唐代始置，为女嫔第九，正二品。宋金为正二品内命妇。
清朝火器营之设于京师城外蓝靛厂者。专习鸟枪，营兵为鸟枪护军，共二千五百一十六人。设翼长一人，署翼长营总一人，营总三人，鸟枪护军参领四人，副鸟枪护军参领八人，署鸟枪护军参领十六人，分掌训练之事。
【生卒】：?——1668广宁(今辽宁北镇)人。初为明朝参将，与孔有德同降于皇太极，官甲喇额真。顺治中从孔有德攻略西南各地，为右翼总兵。累进封三等精奇尼哈番，加都督衔。孔有德死后，率部攻克桂林等地，屡败
官名。匈奴置。由四贵姓中地位最高的呼延氏(一译作呼衍氏)充任，与右日逐世为辅相。
明成化四年(1468)置，属永宁宣抚司。治所在今四川兴文县南大坝镇。以太平川为名。后废。
一作红灯罩。(1)山东义和拳等武术团体的别称。义和团运动初起时，山东各处拳场或名义和拳，或名大刀会，或称铁布衫，或名金钟罩、红灯照，以练习带有神秘性的硬气功为特点。以“能避枪炮”之说吸引社会下层群众参
刘学锴、赵其钧、周啸天撰。安徽文艺出版社1985年9月出版，为《中国古典诗歌鉴赏丛书》之一。“续编”选诗原则和具体写法，大体上和“正编”相同。续选唐代诗人47家(包括无名氏一人)绝句100首。