一卷。宋朱熹(见《周易本义》)撰。该书成于淳熙十三年(1186)，时熹57岁，主管华州云台观。该书取古文《孝经》分为“经”一章，“传”十四章，删旧文二百二十三字。书后有《自记》曰：“熹旧见衡山胡侍郎(宏)《论语说》，疑《孝经》引《诗》，非经本文。初甚骇焉，徐而察之，始悟胡公之言为信。而《孝经》之可疑者不但此也，因以书质之沙随程可久文。程答书曰：‘顷见玉山汪端月，亦以此书多出后人附会。’于是乃知前辈读书精审。其论固已及此，窃幸有所因述而得免于凿空妄言之罪。”陈振孙《书录解题》载该书。注其下曰：“抱遗经于千载之后，而能卓然悟疑辨惑，非豪杰特起独立之士，何以及此。此后学所不敢仿效，而亦不敢拟议也。”该书有清康熙中吕氏宝诰堂刊《朱子遗书》本，清道光至咸丰年间大梁书院刊钱仪吉辑《经苑》本，清李光廷辑《反约篇》本，清张丙炎辑《榕园丛书》本，清贺端麟辑《西京清麓丛书》本，还有明朱鸿编《孝经十书》本。
同“潘安白发”。宋张先《苏幕遮》词：“莫讶安仁头白早，天若有情，天也终须老。”
即薏苡谤。白居易《得微之到官后书备知通州之事怅然有感因成四章》之三：“侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。”
官署名。明朝内府贮库之一。属内府十二监之一的内官监，设宦官进行管理。
十六国后秦魏郡长乐(今河南安阳东)人。年十八出家。先后受业于僧贤、道安和鸠摩罗什，助罗什编译经典。《成实论》译成后，罗什即令其讲说，深受赏识。为关中四圣之一。曾为《大智度论》、《十二门论》、《中论》、
古地名。因傍乌骨江(今叆河)而得名。是高句骊军事重镇，置傉萨(即都督)驻守。故址在今辽宁凤城县东南凤凰山与高丽山之间，旧有说在今辽宁本溪县西南连山关。唐太宗征高丽至安市(在今宁海城县境)，高丽降将高延
监狱名，属大鸿胪，掌治郡邸及郡国上计之违法者。《汉书·宣帝纪》：“孝宣皇帝，武帝曾孙……曾孙虽在襁褓，犹坐收系郡邸狱……内谒者令郭穰夜至郡邸狱，（邴）吉拒闭，使者不得入，曾孙赖吉得全。”注：“师古曰：
书名。明代官方编订的一部兽医书。成书于成化十一年(1475)。原为六卷，后修订增补为《图像马经全书》，十卷。现已失传。北京图书馆有两种残本：一是朝鲜抄本，题名《纂图类方马经》，只存六、七两卷，六卷为“
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。南朝梁、陈置，有丞。隶少府卿。
古时南海之名，所指因时而异。先秦古籍或泛指南方各族居地，或指一定海域。《尚书·禹贡》：“入于南海”，其确指未详。《诗经·江汉》： “于疆于理，至于南海。” 《史记·秦始皇本纪》： “上会稽，祭大禹，望