孝经释疑
一卷。明孙本撰。孙本字初阳，钱塘(今属浙江)人，生卒年及事迹不详。著述有《孝经释疑》一卷，《古文孝经说》一卷。是书为问答体，一疑一释，以阐发其义，凡十八条，所见多当。本经引《尚书》一处，引《诗》十处，论证贴切，令见者倍感亲切。是书对“闺门”一章，另加注释，可谓详尽，见解不蹈袭前人，诚为独到。孙本笃信古文，以为隋所得古文与今文增减异同不过一二字，断非刘炫伪造；五代之季，孔安国，郑玄二注皆亡佚，而《孝经》并未亡佚。该书版本为明刊本。
一卷。明孙本撰。孙本字初阳，钱塘(今属浙江)人，生卒年及事迹不详。著述有《孝经释疑》一卷，《古文孝经说》一卷。是书为问答体，一疑一释，以阐发其义，凡十八条，所见多当。本经引《尚书》一处，引《诗》十处，论证贴切，令见者倍感亲切。是书对“闺门”一章，另加注释，可谓详尽，见解不蹈袭前人，诚为独到。孙本笃信古文，以为隋所得古文与今文增减异同不过一二字，断非刘炫伪造；五代之季，孔安国，郑玄二注皆亡佚，而《孝经》并未亡佚。该书版本为明刊本。
西域地名。即隋伊吾郡新伊吾城，唐伊州伊吾县。《元史·巴而术阿而忒的斤传》作哈密力，《世祖纪》作合迷里、甘木里，《五行志》作合木里、合迷，《脱力世官传》作渴密里，《释老传》作感木鲁。《明史》中《太祖纪》
官署名。明朝内府惜薪司所属机构。掌供宫廷薪炭。设佥书、监工以督其事，皆以宦官充任。
奢香是贵州彝族的一位女土司。洪武初年，都督马烨镇守其地，企图尽灭罗罗族诸部落，而代以流官，乃借故裸挞奢香，以激怒诸罗，诸罗果然愤怒欲反。奢香进京告发，明太祖乃将马烨斩首，平息了一场民族冲突。为加强民族
官名。西汉置，武帝任太仆公孙贺为之，统兵出征。东汉末一度地位较高，在九卿及卫将军之上。三国魏后地位稍降，为将军名号。魏、晋、南朝宋皆为五品(一说魏为三品)。十六国前梁亦置。南朝梁武帝天监七年(508)
十二卷。清吴荃撰。吴荃字荪右，江苏丹阳人，诸生。本书前有刘梅序，又有吴荃自序和凡例。本书每篇都有纲领，各段都有节目，在注解之外分标全旨合参析讲等名，其体例是仿效举业家《四书讲义》之体。卷首附有《禹贡正
官名。西魏恭帝三年 (556)置，北周沿置。初为春官府典命下大夫属官，后改典命为大司礼，遂隶大司礼，武帝保定四年(564)，改大司礼为礼部，又为礼部下大夫属官。掌朝觐、大飨时宾赞之职，下设司谒下士以佐
①秦亡后项羽自立为西楚霸王，都彭城 (今江苏徐州市)。辖境相当今江苏、浙江全境，河南东南部，山东南部，安徽淮河以北及东南部地区。西汉高帝四年 (前203) 为刘邦所灭。②西汉高帝五年 (前202) 封
同“济胜之具”。明胡应麟《少室山房笔丛．〈玉壶遐览〉引》：“余鄙且怠，未必夙规于大道，益之病靡济胜资，朝夕一壶如守五色瓠，其于六合之外，犹之坐井而窥。”【词语济胜资】 汉语词典：济胜资
源见“微管之叹”。颂扬官员功勋卓著。宋苏轼《监试呈诸试官》诗：“至今天下士，微管几左衽。”【典源】《论语·宪问》：“子曰：‘管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被 (pi) 发左
书名。1卷。清傅明撰。该书为作者官凤凰城(今辽宁凤城)城守尉时所作，叙述辽东及朝鲜史实，其中有八旗驻防、辽东物产、风俗、轶事，对满族史研究有一定参考价值。有《辽海丛书》本。