宗藩训典
十二卷。明冯柯(生卒年不详)撰。冯柯，字贞白，慈溪(今浙江省慈溪县)人。以荐举侍襄靖王书堂，此书即奉襄王命所作。取史书中诸藩封行事可为劝戒者，摘录其略，并各系以评论。上起秦、汉，下迄金、元，共得宗属七百二十三，附与事之臣八十六，共为评一千一百三十八。明万历三十年(1602)冯柯之子冯瑛将此书进呈王府，襄王命工刻之。有明刻本。
十二卷。明冯柯(生卒年不详)撰。冯柯，字贞白，慈溪(今浙江省慈溪县)人。以荐举侍襄靖王书堂，此书即奉襄王命所作。取史书中诸藩封行事可为劝戒者，摘录其略，并各系以评论。上起秦、汉，下迄金、元，共得宗属七百二十三，附与事之臣八十六，共为评一千一百三十八。明万历三十年(1602)冯柯之子冯瑛将此书进呈王府，襄王命工刻之。有明刻本。
又名潇湘关。在今湖南永州市西北十里。《方舆纪要》 卷81零陵县： 湘口关 “潇、湘二水合流处也。今为湘口驿”。
云南丽江纳西族的古典洞经和皇经乐曲。约产生于明代道教和佛教传入之后。现存的只有洞经会的洞经乐。原用于洞经的经文唱诵，需配以汉文，后来不作唱诵，成为单纯的器乐曲。有“神州”、“华通”两大调，依内容与字句
①在今福建福州市北升山上。宋陈襄 《和陈大卿游升山》 诗有 “闻欲引泉添洗药，未应夺我凤凰池”。②在今广东博罗县西北罗浮山上。东晋葛洪有《洗药池》 诗。
云南彝族一支阿细(阿西)人的传统民间歌舞。亦作“阿西跳月”、“跳乐”。盛行于弥勒、泸西、路南彝族自治县。为青年男女进行社交活动和中老年娱乐活动的主要形式。每逢火把节、春节等喜庆日或农闲时，在草坪、空地
1236—1302元导江(今四川都江堰)人，字达善。侨寓江南。学者称导江先生。曾从王柏受业于上蔡书院，研习程朱理学。至元中，受聘为江宁(今江苏南京)学官，时中原士大夫遣子弟来受学者甚多。其在维扬(今江
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。东汉末孙权置，三国吴沿置。时以军兵数少，使胡综征兵于诸县，得六千人，立解烦两部，以徐详领左部，胡综领右部，皆为督，用于侍卫及征战，是直属最高统治者的精锐部队。后解烦兵数量又有增加。官名，东汉末年
明置，属永昌卫。在今甘肃永昌县西。《皇明职方地图》 卷中有 “高古城堡”。《方舆纪要》卷63永昌卫 “乐善堡” 条下谓 “高古堡”，明 “天启中设守备驻守于此”。清设游击千总。
金置，属滕县。在今山东滕州市东南六十里。
官名。北宋太宗太平兴国三年(978)，分染坊为东、西染院，改染坊副使为东、西染院副使。其后，用为武臣迁转之阶，属西班诸司副使。真宗咸平元年(998)，定为同七品。神宗元丰 (1078—1085) 改制