十三卷。清任启运(1670－1744)撰。启运字翼圣，居近古钓台，也称钓台先生。江苏荆溪(今宜兴)人。雍正进士，授翰林院检讨，乾隆时历官中允、侍讲学士、都察院左佥都御史，官至宗人府府丞。精理学，宗朱熹，治经考据精核，著述颇富。除《宫室考》外，有《孝经章句》、《礼记章句》、《周易洗心》、《四书约旨》、《肆献裸馈食礼》、《经传通纂》及《清芬楼文集》等。是书编于李如圭《释宫》之外，别为类次，分为十三目。于宫室之门、观、朝、庙、寝、塾、宁、等威，名物等逐一考证，颇为详核。其说治用李如圭，然比之更为精密，研究钩实，条理井然。虽其考间有瑕疵，然精密详核之处，却可谓穷尽礼经之要。有任钓台清芬楼六种本、续经解本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
法典编纂机关。北洋政府改法典编纂会置，依照民国三年(公元1914年)二月一日公布的《法律编查会规则》规定，设会长一人，由司法总长兼任;副会长二人，由会长聘任;编查员若干人，由会长聘任;编纂或调查某种法
西汉置，属颍川郡。治所在今河南鄢陵县西北十八里古城村。 东汉改为��陵县。
十六卷。清代毛祥麟(生卒年不详)撰。此书成于同治庚午(1870)，毛祥麟字瑞文，号对山，上海(今上海市)人，官至浙江侯补盐大使。著有《三略类编》、《史乘探珠》、《墨余录》、《亦可居吟草》、《对山三话》
读音：Āěrtǎsī【源】 清蒙古八旗姓(23，63)。【人】 阿尔塔斯沙雅，清蒙古镶监旗人，世居敖汉，顺治中从征云南有功，授云骑尉(23)。清代蒙古族姓氏。《清通志·氏族略》收载。清初，蒙
南朝 宋刘义庆《世说新语．任诞》：“殷洪乔作豫章郡，临去，都下人因附百许函书，既至石头(今江西 南昌北)，悉掷水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不能做致书邮。’”后遂以“致书邮”指传送书信的人
即“木特斡里伯克”。
春秋郑邑。在今河南原阳县东。《春秋》桓公十一年(前701)：“齐人、卫人、郑人，盟于恶曹”，即此。
1770—1844清代甘肃拉卜楞寺第三十六任堪布。藏族。出生于科采拉德阿柔部落之纳杂家。乾隆四十六年(1781)，嘉木样临莅该地时，被迎入拉卜楞寺，学习藏文读写，成绩最佳。后精通医药。曾任霍尔仓活佛之
?—前189秦末泗水沛(今属江苏)人。早年以屠狗为事。初与刘邦隐匿于芒砀山泽间，后随刘邦起兵，屡立战功，从入关灭秦。在鸿门宴上严词斥责项羽，卫护刘邦安全脱身。赐爵列侯，号临武侯，迁郎中。楚汉战争中历任