二十卷。《后集》十四卷。《续集》十八卷。《别集》九卷。明邵宝(1460－1527)撰。邵宝，字国贤，号二泉，江苏无锡人。成化二十年(1484)进士，授许州知州。弘治七年(1494)为户部员外郎，官至户部右侍郎，南礼部尚书。著有《左》(已著录)、《容春堂集》等，此集初刻于正德年间，集前有李东阳序、正德九年(1514)浦瑾序、正德十二年(1517)王鏊序。邵宝出于李东阳门下，所以其诗文矩度皆宗法于李东阳，李东阳对他也十分推重。其文篇幅少狭，却简要有法，典雅并重，又原本经术，受人推重。其诗清和淡泊，抒写性灵，情感较为真挚，多取材于身边琐事，如《冬夜观树影》、《三竺道中》、《忆母》等诗作具是如此。因其诗的意境与竟陵派论诗的旨趣较为一致，所以又受到钟惺的赏识。顾元庆的《夷白斋诗话》曾极称其《乞归终养上疏不允》一篇为“感动激发，最为海内传诵。”陈田在《明诗纪事》中亦称邵宝“诗格平衍，其蕴藉入古处，则学为之也。在茶陵诗派中，不失为第二流。”《容春堂集》除此本外，还有嘉靖十三年(1534)慎独斋刊刻本，共六十六卷本，比正德四集刻本多出五卷。
元至元二十三年 (1286) 置，在今新疆且末县西南。《元史·世祖纪》： “立罗不、怯台、阇鄽、斡端等驿。”
①县令属吏。《韩非子·八经》：“下约以侵其上，相室约其廷臣，廷臣约其官属，兵士约其军吏，遣使约其行介，县令约其辟吏。”②任命下级官吏。
爵名。战国时楚国置。一说为秦国所置二十等爵最高级彻侯，秦朝及西汉沿置;因避汉武帝刘彻讳改称通侯，又称列侯。参见“列侯”。爵名。１、为秦、汉二十级爵的第二十级。原名彻侯，为避汉武帝刘彻讳，改曰通侯，或曰
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
八卷。清方炳奎撰。方炳奎字月樵，皖江(今属安徽)人。生卒年及事迹不详。方炳奎少孤失学，偶弄翰墨，能诗文，存以见志。著有《中隐堂杂著》。《中隐堂诗》凡八卷，诗四百七十五首。卷一《钝吟草》古近体七十二首；
官名。亦称符玺郎中，属符节令。以郎官而掌符玺，故名。东汉员四人，二人在中，主符及虎符、竹符之半者。”官名，汉置，掌皇帝符玺。《汉书·霍光金日磾传》：“殿中常有怪，一夜群臣相惊，光召尚符玺郎，郎不肯授光
西夏官制职司序列第四等级。包括行宫司、荐人司、南院行宫三司、马院司、西院经治司、沙州经治司、定远县、怀远县、临河县、保静县、灵武郡、甘州城司、永昌城、开边城、三处工院(北院、南院、肃州)、边中转运司(
1884—1907清末浙江余姚人，名纯昌，字子贻。光绪二十八年(1902)入浙江高等学校。三十年在家乡创办三山蒙学堂，传播反清书刊。次年加入光复会，随徐锡麟赴日。三十三年应约到安庆筹备起义，五月二十六
辛亥革命志士。字仁寿。四川巴县(今属重庆市)人。回族。清末秀才。热心伊斯兰教事务，曾被推为县伊斯兰教协会会长。精医术，以医为业。辛亥革命前，参加同盟会。1911年武昌首义后，重庆同盟会起而响应，11月
即今玉龙山。在今云南丽江纳西族自治县北。唐至元称神外龙雪山。《元一统志》： “神外龙雪山，在通安州，在州北三十里。条冈百里，岿岿千峰，上插云霄，下临丽水。顶颠积雪，冬夏不解。岩崖涧谷，清泉飞流。唐时南