三卷。清潘衍桐撰。衍桐原名汝桐，字孝则，号菶廷，又号峄琴，南海(今广东南海县)人。同治戊辰(1868年)进士，改庶吉士，授编修，官至侍讲学士。尚著《朱子论语集注训诂考》、《两浙輶轩录》、《雅缉堂诗话》等。光绪戊子(1888年)视学两浙，以“尔雅正郭”命题，分课诂经精舍诸生，继而博访通人，参考旧说，间亦采取诸生所作，得二百四十二条，成《尔雅正郭》。自序谓揆两晋作者之意，自谓独得汉儒未见本，则凡音谊通假无所施用，兰陵家法后来居上，南学宗派由此以成。潘氏且引阮文达郭氏后出不必精审之言，而上求古注，合校《毛传》、《方言》，许、郑等书，以正郭注之失。是编征引繁富，颇能正郭注之失。有清光绪十七年(1891年)九月浙江书局原刊本。
一名姑浦。即今安徽当涂县姑溪河。《元和志》 卷28当涂县： 姑熟水 “在县南二里，县名因此”。《寰宇记》 卷105当涂县： “此水经县市中过，按溪即因地以名之也。又按 《江源记》，姑浦口南岸立津关，讯
【介绍】：唐人。为人恃才傲物，多触忌讳。宪宗元和间，谒浙西观察使薛苹，礼稍薄，即赋诗讽之。苹追还，又献《絷白马诗》以自傲。穆宗长庆二年，以府元荐举而被绌，被称为“举场十恶”之一。文宗开成间，入剑南西川
三辅守指三辅的郡太守，郡太守各掌其郡。《后汉书·孝安帝纪》：“冬十月，行幸长安。”“丁亥，会三辅守、令、掾史于长安，作乐。”参看“三辅”条。
道官。明朝置，一人，掌太和山(即今湖北、陕西两省边境的武当山)道教事务，由道士担任。
在今湖南永州市西，小丘之西。唐柳宗元《至小丘西小石潭记》：“从小丘西行百二十步，隔篁竹闻水声， 如鸣佩环。心乐之。伐竹取道， 下见小潭，水尤清冽，全石以为底……西南而望，斗折蜿行， 明灭可见。其岸势犬
【介绍】：清江苏丹徒人，字祖武。布衣。工诗。尝客吴，与诸名士宴于勺湖亭，每一篇出，咸服其才。游京师，馆大学士英廉家三载，恃才傲物，以是受困。有《石帆山人集》。
解放前云南省金平、屏边等县瑶族地区村寨头人称谓。据说由来已久。各村寨普遍设置，通常包括寨老、寨主和龙师三人组成。通过选举产生，凡寨中成年男子，只要识字，有办事能力和办事公正及熟识宗教仪礼者，均可作候选
杂任职名。唐于少府监置四十二人，为内作所属的工匠。
汉．司马迁《史记．封禅书》：“太帝（即泰帝，太昊伏羲氏）使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”素女拨五十弦而歌，太帝悲不能止，遂破瑟为二十五弦。后因称悲愁的乐曲为“素女弦”、“五十弦”
战国时秦国与统一后的秦王朝都城遗址。《史记·秦本纪》秦孝公十二年(前350)“作为咸阳，筑冀阙，秦徙都之。”《三辅黄图》：“自秦孝公至始皇帝、胡亥，并都此城。”其间相沿一百四十四年。城址在渭水北岸，约