一卷。清邵懿辰(1810——1816年)撰。邵懿辰字位西，浙江仁和(今杭州市)人，官刑部员外郎。邵懿辰是清代经学家和目录学家，主要著作有《礼经通论》、《尚书传授同异考》等；另编有《四库简明目录标注》。邵氏此书，深信东晋的伪《古文尚书》，他因《史记·儒林传》称“孔氏有《古文尚书》，而安国以今文读之，因以起其家逸书，得十余篇”。但司马迁从孔安国问学未尽，所以只说了一个约略之数。其后刘歆就根据这段记载而伪造了十六篇。邵氏还认为，东汉时期的《古文尚书》传授之本，即为刘歆伪造，孔安国家传本并未献出，只是其子孙世世相传，一直到晋代才重见天日。因此，邵懿辰认为东晋时期的伪《古文尚书》，实际上是孔安国家传的《古文尚书》本，同时邵氏还斥责伏生《尚书大传》为刘歆伪造。其他各处，邵氏皆断以己意，所言均有武断之嫌。此书有光绪年间家刻本。
十四卷。明郑銶撰。郑銶，上海(今上海市)人。万历中由贡生任青田县训导。该书取宋人林尧叟《春秋句解》中所作的提要，推广其门目，按类摘取《春秋》经传文字，疏列于下，并杂引诸儒之说，断以己意。卷首列有《春秋
制集。唐钱珝撰。钱珝《舟中录序》自称贬官途中编所为制稿五百四十篇、表奏百篇为二十卷，名《舟中录》。《新唐书·艺文志四》著录《舟中录》二十卷。《宋史·艺文志七》著录《钱珝制集》十卷，又《舟中录》二十卷。
?—前91西汉荥阳(治今河南荥阳东北)人，字少卿。武帝时任益州刺史。与太史令司马迁相友善。迁被腐刑，曾予书责以古贤臣之义。迁报之，即《报任少卿书》。后为监北军使者。征和二年(前91)，戾太子诛江充起兵
又名燕喜亭。在安徽省砀山县城郊。《砀山县志》载：“燕喜台，在旧城东里许，有台，又有亭池，台下有池名华池。唐李白与邑令刘砀山秋夜泛舟燕喜亭池，饮酒赋诗于此。”唐天宝三载(744)李白与杜甫、高适游砀山，
欢乐而不荒淫。 表示行乐要有节制。语出《左传．襄公二十九年》：“吴公子札来聘，请观于周乐。为之歌《颂》，曰：哀而不愁，乐而不荒。”汉．马融《广成颂》：“夫乐而不荒，忧而不困，先王所以平和府藏，颐养精
?—857唐时渤海第十一代王。公元830—857年在位。大仁秀孙。十次遣使朝唐，二次遣学生赴长安学习。二次遣使入日本。
七十七卷。明范守己(约1589年前后在世)撰。生卒不详。范守己，字介儒，洧川(今河南长葛县境内)人。万历二年(1574)进士。官至按察司佥事。著有《郢垩集》、《肃皇外史》。此书以集为名，实则兼收其说部
北宋置，属溧水县。即今江苏高淳县治淳溪镇。明弘治四年 (1491) 于此置高淳县。古镇名。北宋置，即今江苏省高淳县。属溧水县。明弘治四年(1491年)升为县。
官署名。明崇祯十六年(1643)置。时因财政困难，设局造新钞，旋停。
同“七叶珥貂”。宋张元幹《满庭芳．寿富枢密》词：“此去沙堤步稳，调金鼎、七叶貂蝉。”