尚书欧阳夏侯遗说考
一卷。清陈乔枞撰。《汉书·儒林传》称，伏生授《尚书》于兒宽，欧阳，大、小夏侯之学皆出于兒宽。到宣帝时欧阳与大、小夏侯之学始立于学官。三家虽同出于一个源头，但却着很大的差异。此书所载三家遗说，一定是各书征引且明确标明为三家之说者，才被列入。本书所录三家遗说十分谨慎，远胜其所著《齐鲁韩三家诗遗说考》。本书多引其父《五经异义疏证》，以资发明，其所作案语也极其严谨。本书价值就在于保存了三家《尚书》遗说。有家刻本存世。
一卷。清陈乔枞撰。《汉书·儒林传》称，伏生授《尚书》于兒宽，欧阳，大、小夏侯之学皆出于兒宽。到宣帝时欧阳与大、小夏侯之学始立于学官。三家虽同出于一个源头，但却着很大的差异。此书所载三家遗说，一定是各书征引且明确标明为三家之说者，才被列入。本书所录三家遗说十分谨慎，远胜其所著《齐鲁韩三家诗遗说考》。本书多引其父《五经异义疏证》，以资发明，其所作案语也极其严谨。本书价值就在于保存了三家《尚书》遗说。有家刻本存世。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作炎閤。唐南诏王细奴逻孙。姓蒙氏。乌蛮(彝族)。太极元年(712)，父逻盛炎卒，嗣立，未几死，弟盛逻皮继立。
?—1624又称岱青都楞。明代蒙古也密力台吉之孙。敖汉部之祖。驻牧地在辽东义州边外，与明通贡。十六世纪末至十七世纪初，曾与土蛮、卜言台周、炒花等屡侵明辽东诸边。天启四年(1624)赴白塔峪(今辽宁葫芦
工商业品展览馆。清光绪三十年(1904)周学熙在天津北马路创办。以倡导发展工商业为宗旨，酌采日本成规，购置外省、外洋物品，招徕各商陈货寄售，标签志票，百种骈列，以资激发而备仿制。设总董联络官民，倡导鼓
辽、金大臣、史学家。契丹族。学识渊博，长于典故，精通契丹、汉文字。辽道宗朝入仕，初任牌印郎君，渐得宠。大康十年(1084)，受命为皇孙燕国王耶律延禧傅。擢总知翰林院事。寿昌七年(1101)正月，辽道宗
?—1223金大臣。本名胡里纲。又作王立纲、和立纲。咸平府(治今辽宁开原县东北)猛安人。女真族。承安五年(1200)进士。累调补尚书省令史，授国子助教。贞祐(1213—1217)初，因招集西山兵民功，
比喻文才。《南史．江淹传》：“淹少以文章显，晚节才思微退，云为宣城太守时，罢归。始泊禅灵寺渚，夜梦一人自称张景阳，谓曰：‘前以一匹锦相寄，今可见还。’淹探怀中得数尺与之。此人大恚曰：‘那得割截都尽！’
①元至正十七年(1357)朱元璋改常州路置，治所在武进县(今江苏常州市)。辖境相当今江苏常州、无锡、江阴、武进、宜兴等市县地。明永乐七年(1409)改为常州府。②清光绪十四年(1888)升长春厅置，属
元代诸王封号，授兽纽金印。延祐二年(1315)，仁宗次子兀都思不花受封。
源见“弹冠相庆”。极言彼此交情深厚，甚为难得。晋陆机《赠冯文罴迁斥丘令》诗之四：“人亦有言，交道实难。有?者弁，千载一弹。今我与子，旷世齐欢。”【词语千载一弹】 成语：千载一弹汉语词典：千载一弹