二卷。清焦循(1763－1820年)撰。焦循字理堂，一字里堂，江苏甘泉(今江苏省扬州市)人，清代哲学家、数学家、戏曲理论家。主要著作有《里堂学算记》、《易章句》、《易通释》、《孟子正义》、《剧说》、《花部农谭》、《雕菰集》等。焦循的这部《尚书补疏》持论公允，没有门户之见，所补都有较充足的依据，其中，论伪《孔传》的部分最为平允。焦氏认为，东晋时期晚出的《孔传》，至今日稍能读书之人均知其伪。姑且撇开其中二十五篇伪古文不谈，而专论今文二十八篇；姑且撇开其假托的孔安国不谈，而专论其为魏晋间的人所作，那么，同时期的何晏、杜预、郭璞、范宁等人的传注可以保存，此伪《孔传》又有什么不可以保存的呢?焦氏所言极是。此《尚书孔安国传》虽为魏、晋间人假托，但其中传注也多有可取之处，并非一无是处。由此亦可知焦氏《尚书补疏》成就之一斑。此书有《焦氏丛书》本。
一卷。清钱大昕(见《廿二史考异》)撰。该书记宋代洪迈事实。迈与其兄适、遵皆有文名，时称三洪。迈卒谥文敏，著有《容斋随笔》等书。此谱前后无序跋，且所记亦有抵牾之处。现存嘉庆十二年(1807年)《潜研堂全
官署名。清末各省提学使司所辖六科之一。光绪三十二年(1906)设。掌办理机密文书事件，收发一切公文、函电、案卷、册籍，编纂统计报告及各种学务报告，编印教育官报，考核所属职官、教员功过，办理司内一切杂项
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
儒臣向皇帝讲授经史之制度。汉成帝时，曾召郑宽中、张禹朝夕至金华殿，讲说《尚书》、《论语》。北魏孝武帝复延公卿学官于显阳殿，命儒臣讲《孝经》、《礼记》、《大戴礼》。至宋代始成定制。宋太宗曾以著作佐郎吕文
?—前51西汉淮阳阳夏(今河南太康)人，字次公。后徙云陵(今陕西淳化东南)。少学律令。武帝末年，补侍郎、谒者。昭帝时任河东均输长、河南太守丞。时官吏以严酷为能，他独以宽和著名。宣帝即位，闻其持法平，召
【介绍】：唐人。德宗贞元八年进士。王锷为河南尹，辟继为参谋官。韩愈尝赠以诗。
【介绍】：明苏州府昆山人，字君美。成化举人。由永康教谕迁知蓟州。将勋贵占为园林的牧场发还百姓，被诬下狱。寻复职。正德初，刘瑾专权，再以前事下狱。蓟民号泣以请，始获释。迁杭州同知，仕至登州知府。
同“桐乡归葬”。晋潘尼《赠河阳》诗：“桐乡建遗烈，武城播弦歌。”
【介绍】：西汉蜀郡临邛人。博学能文。扬雄尝师事之。
即“奴都赤”。