二卷。清焦循(1763－1820年)撰。焦循字理堂，一字里堂，江苏甘泉(今江苏省扬州市)人，清代哲学家、数学家、戏曲理论家。主要著作有《里堂学算记》、《易章句》、《易通释》、《孟子正义》、《剧说》、《花部农谭》、《雕菰集》等。焦循的这部《尚书补疏》持论公允，没有门户之见，所补都有较充足的依据，其中，论伪《孔传》的部分最为平允。焦氏认为，东晋时期晚出的《孔传》，至今日稍能读书之人均知其伪。姑且撇开其中二十五篇伪古文不谈，而专论今文二十八篇；姑且撇开其假托的孔安国不谈，而专论其为魏晋间的人所作，那么，同时期的何晏、杜预、郭璞、范宁等人的传注可以保存，此伪《孔传》又有什么不可以保存的呢?焦氏所言极是。此《尚书孔安国传》虽为魏、晋间人假托，但其中传注也多有可取之处，并非一无是处。由此亦可知焦氏《尚书补疏》成就之一斑。此书有《焦氏丛书》本。
一卷。明张丑(生平详见《清河书画舫》)撰。是仿米芾《宝章待访录》之例，变而为表。表中共分四格，第一格是时代，第二格是亲眼所见，叫作“目睹”，第三格是听说的，叫作“的闻”。第四格是总计每一朝代书画总数，
春秋周地。在今河南伊川县西北。《左传》：昭公十七年(前525)，“陆浑子奔楚，其众奔甘鹿”，即此。春秋周地。在今河南省伊川县西北。《左传》昭公十七年(前525年)：“陆浑子奔楚，其众奔甘鹿。”即此。
①在今陕西咸阳市东北三十六里陈家村南(唐称洪渎原)。是武则天母杨氏之墓。武则天改国号为周后，将其母之墓改称顺陵。陵园占地面积110万平方米，略呈长方形，四周有围墙，四面各有一门。陵墓位于内城北半部，现
【介绍】：清直隶获鹿人，字岱斋，一字清峙。康熙三十八年举人，旋召试，授检讨。诗工古体、绝句。有《坐啸轩集》。
皇帝的一种代称。禾绢是应上纳之物，以代“上”。《南史．明帝纪》：“中书舍人胡母颢专权，奏无不可。时人语曰：‘禾绢闭眼诺，胡母太张橐。’‘禾绢’，谓上也。”宋王应麟《困学纪闻．评文》：“诚斋为章焘墓铭云
【生卒】：1362——1416字孟端，无锡(今属江苏)人。与韩奕友善，隐居九龙山，自号九龙山人。博学，善书法，能作画，写山木竹石，妙绝一时。洪武中，坐戍朔州。永乐初，以善书供事文渊阁。授中书舍人。【生
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南北朝时宋武帝刘裕册封略阳清水氐豪帅杨氏的称号。始于仇池公杨盛。至北魏景明年间，宋、齐、北魏皆以此号封杨氏统治者。
①官名。《周礼·天官》冢宰属官。上士爵。掌国家财政收支，供应君王及后妃世子服装等。②汉以后州、郡府别称。《南史·王励传》：“王生才地，岂可游外府乎?”③隋唐诸折冲(都尉)府统称。即左右卫亲、勋、翊等五
鸿：大雁。渐：渐进的意思。磐：大石。比喻安稳之所。 大雁渐进而栖于磐石之上。 表示地位稳固。语出《易．渐》：“鸿渐于磐，饮食衎衎。”唐．苏頲《唐紫微侍郎赠黄门监李义神道碑》：“鲤趋成训，敦诗阅史；