尚书近指
六卷。清孙奇逢(详见《读易大旨》)撰。《尚书近指》一书前有自序,认为《尚书》以“主敬存心”为纲。故其注解,多从经文中阐发此义,而不甚诠释字句。而此旨蔡沈《书集传·序》早已明言之,则奇逢此书不过是敷衍蔡传而已。有《孙曼峰全集》本。
六卷。清孙奇逢(详见《读易大旨》)撰。《尚书近指》一书前有自序,认为《尚书》以“主敬存心”为纲。故其注解,多从经文中阐发此义,而不甚诠释字句。而此旨蔡沈《书集传·序》早已明言之,则奇逢此书不过是敷衍蔡传而已。有《孙曼峰全集》本。
亦作大红江镇。明置,属巴县。在今四川重庆市渝北区东南大洪江(御临河)入长江口处。《方舆纪要》卷69重庆府巴县:大洪江镇“在府东百里。亦曰大洪江璧山镇。有巡司戍守”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:清江苏吴县人,字丽卿,号静娥。汪昂侍姬。能诗,工书画,颇有悟性。兼精篆刻。
623—698唐宗室女。贞观十四年(640)嫁吐谷浑可汗诺曷钵。龙朔三年(663)遭吐蕃攻击,随诺曷钵等数千帐逃至凉州。咸亨三年(672),迁居于灵州之安乐州(今宁夏同心东北)。武周时,改封为西平大长
同“乌头白,马生角”。清钱谦益《一叹示士龙》诗:“一叹依然竟陨霜,乌头马角事茫茫。”并列 乌头变白,马首长角。比喻不可能实现的事。语本《燕丹子》卷上:“燕太子丹质于秦,秦王遇之无礼,不得意,欲求归。秦
位于云南昆明正义路。始建于元朝。该地附近原有16户回族,就近建一举行礼拜之所,后发展成47户,始正式建立清真寺。时自天方(麦加)来中国传教的40名使者,经云南赴长安途中,一名使者曼苏尔死于云南,葬在该
官名。(1)秦始置,位仅次于左、右丞相,辅助丞相处理全国政务,权重而秩尊。西汉沿置,仍为丞相副贰,秩中二千石,与丞相对称“二府”,协调处理天下政务,而以监察、执法为主要职掌,为全国最高监察、执法长官,
【生卒】:1622—1680【介绍】:明末清初浙江鄞县人,原名文胤,以字行,号杲堂。明诸生。入清,踪迹多在僧寺野庙。以地方文献零落,集《甬上感旧诗》,搜寻颇费心力。文章多记明清之际事。才名甚著,与徐振
官名。南宋国史院、日历所、会要所置,以本署官兼任。掌本署修史之事务。
明成化十二年(1476)分海阳县上饶地置。治今广东饶平县西北三饶镇。明清属潮州府。1952年迁今治黄冈镇。