五卷。清张之洞(详见《书目答问》条)撰。著有《张文襄公全集》。此书收入张文襄全集本中。同治末年潘祖荫服官京朝时，张之洞方入翰苑。潘氏好收集殷周古器，张每得必商略其事。故潘氏所得古器，之洞皆有所考订。其半数已录入《攀古楼彝器款识》中，即本书第一、二卷之内容。本书五卷，其余三卷为张之洞当日与潘祖荫的往来函扎，论及金石文字者。书中有些考证有独到见解，如认为钟镈二物异形而实同类，在释字上认为句鑃即勾铙，以及第五卷中考沙南候获刻石及刘平国刻石二则，均极确当。但张之洞对金石学本非专门，故其中不少论述不尽中肯，且有谬误，如谓毛公鼎盂鼎候罍为伪器等，这就是失之鉴别而不精者。本书1933年刻印。
官名，三国魏置，掌骑从。《三国志·魏书·诸夏侯曹传·夏侯玄》：“玄字太初，少知名，弱冠为散骑黄门侍郎。”
①谓同类事物聚集在一起。《五灯会元·天衣聪禅师》： “如藤倚树，物以类聚。” ②比喻情趣性质相同的人聚结在一起。鲁迅《两地书》一二一：“今天收到一本《红玫瑰》，陈西滢和凌叔华的照片都登上了。胡适之的诗
官署合称。即宋朝之吏部尚书左选、尚书右选、侍郎左选、侍郎右选。神宗元丰 (1078—1085)改制后置，分掌文武臣选调。
同“安仁鬓秋”。宋刁衎《代意》诗之一：“病余公幹情多咏，秋晚安仁鬓足霜。”
读音：Xū胥姓的来源主要有两个。一是以祖辈名字为姓氏，春秋时大夫胥臣之后，一般认为胥臣为胥姓始祖。二是改姓。古时有赫胥氏、华胥氏，后世子孙有改为单姓，为胥氏。胥姓发源于山西、陕西一带，并且早期
【生卒】：901～938【介绍】：庐州合肥(今属安徽)人。五代吴太祖杨行密第四子。武义二年(920)即吴王位，在位十七年，后禅位于权臣徐知诰(即南唐烈祖李昪)，被尊为让皇帝。后徙润州遇害。谥睿帝。《十
1838—1855清康区多康木雅沁喀塔(今四川康定境内)人。藏族。道光二十二年(1842)，经金瓶掣签认定后，迎入布达拉宫坐床，拜班禅七世为师。咸丰二年(1852)曾去山南地区讲经。五年奉清文宗命亲政
读音：Cｈáｎｇ／Cｈａｒｎｇ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
【生卒】：?－418即司马德宗，字德宗，曜长子。太元二十一年(396)即帝位，改元隆安。德宗是白痴，由司徒、会稽王道子及其子元显相继辅政。隆安三年，孙恩、卢循起义，后为刘裕击败。元兴二年(403)，桓
同“羊公碑”。唐王维《大唐大安国寺故大德净觉禅师塔铭》：“身塔不出虎溪，泪碑有同羊 岘。”【词语羊岘】 汉语词典：羊岘