一卷。清郭阶(详见《周易汉读考》)撰。前人研究《庄子》者，有人据《庄子·天下篇》怀疑庄子其人属于儒家。但自汉代以来的学者一般都认为庄子属于道家。郭阶认为老子之学是儒家的本源，而庄子又出于儒家，不得已而归隐。所以郭阶作此书仅取《庄子》内篇，择其语句，以儒学解说。认为外篇反复申明内篇之意，故意作妄诞之言，隐儒术流于过当，以及群弟子追述之语、后人附会之词杂糅其中，所以他置而不录。其解《逍遥游》在阐明其旨的同时，说庄子生于战国人伦道尽之时，儒术足以贾死，虑言之有罪，不言则微言绝于世，所以用荒唐之辞，还唯恐隐抑不深。认为庄子虽然无心隐抑儒术，但又不得不如此。又解《齐物论》说：“吾儒推己及物”。并引《论语》：“天何言哉?四时行焉，百物生焉。”及《易》：“一阴一阳之谓道”等句，以阐明继之者善，成之者性的观点。引《中庸》：“执其两端，用其中于民”等说以论道。郭氏的见解虽未免牵强，但也言之成理，为后世研究《庄子》，增添一家之说。现存《春晖杂稿》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1067—1101【介绍】：宋哲宗后。初为御侍，明艳为后庭之首，且多才艺，由美人、婕妤进贤妃，为哲宗盛宠。阴造奇语以谤孟皇后，至孟被废而代之立为皇后。徽宗立，尊为太后。颇干预政事，且以不谨闻
汉代察举科目之一。汉文帝前二年(前178)设。多与贤良并称为贤良方正。东汉、晋沿置。又，清代科举中亦有孝廉方正之名。
即今河北隆尧县东南十六里莲子镇乡。清同治 《畿辅通志》 卷55隆平县图： 东南有莲子村。
【介绍】：北魏渤海蓨人，字景安。李叔虎族侄。举秀才，射举高第，拜中书博士，迁沛郡、彭城太守。从尉元讨定南境，赐爵延陵男。后出使南朝宋。还，病，寻卒。
西汉大臣。匈奴休屠胡(屠各胡)人。秺侯※金日磾曾孙，驸马都尉金建孙。母名南，与王莽母功显君为孪生姊妹。平帝元始四年(公元4年)，嗣秺侯，食邑千户。及王莽(公元9—23年在位)败，绝爵。
读音：làng【源】 ①以水名为氏(60，62)。当指出湖北荆山东、而后西流之沦浪之水，见《水经注》(80)。②或系浪我氏、庄浪氏所改(60，62)。亦见《姓苑》(21)。③女真人姓(213)。【望】
《宋书·谢瞻传》：“弟嚼字宣镜，幼有殊行。年数岁，所生母郭氏，久婴痼疾，晨昏温清，尝药捧膳，不阙一时，勤容戚颜，未尝暂改……一家尊卑，感嚼至性，咸纳屦而行，屏气而语，如此者十余年。”后因以“捧膳”指奉
金章宗朝，张复亨、张嘉贞、赵枢、张光庭、高元甫、张岩叟、傅汝梅、张翰、裴元、郭郛十人阿附尚书右丞胥持国，趋走权门，时人讥为“胥门十哲”。
即今贵州六枝特区西北羊场乡。清属郎岱厅，置羊肠巡司。民国时改置县佐。