一卷。清世祖爱新觉罗·福临(1638－1661，1644－1661在位)撰。清世祖，清太宗皇太极第九子。六岁即位，年号顺治。由叔父多尔衮摄政。顺治元年(1644)入关，镇压李自成农民军，定都北京。先后追论多尔衮罪，灭南明福王、唐王、鲁王、桂王等政权。庙号世祖。该书成于顺治十三年(1656)，一千余字。该书用《石台孝经》本，而不用孔安国本，目的是平息今文古文门户之争。亦不用朱熹《孝经刊误》本，以杜绝改经之渐。该书义必精粹，而词无深隐，以期家喻户晓。考历代帝王注《孝经》，晋元帝有《孝经传》、晋孝武帝有《总明馆孝经讲义》、梁武帝有《孝经义疏》、今皆无存。只有唐玄宗《孝经正义》列入《十三经注疏》中，得以流传于世，而该书亦有所超越。该书有清乾隆三十八年(1773)《摘藻堂四库全书荟要》本，清王德瑛《今古文孝经汇刻》本。
1908—1941蒙古族抗日烈士。原名德勒登，又名道尔吉。内蒙古土默特旗保尔合少林人。父母早丧。1929年加入中国共产党。1930年入蒙古党务学校学习。1935年回国，以高凤英化名，在归绥(今呼和浩特
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
商代祭祀治作用语。见于商代甲骨文。即建筑城垣。武丁时期卜辞有：“基方作墉。”(《殷墟文字缀合》第一百二十一片)
同“三虎”。唐元稹《曲江老人》诗：“雄推三虎贾，群擢八龙荀。”
昌平(今属北京)人。佞险。熹宗初，由尚膳太监迁司礼秉笔。与李永贞等为魏忠贤谋主。庄烈帝定魏党逆案，被革职抄家。【介绍】：明顺天府昌平人。熹宗初为尚膳太监，迁司礼监秉笔太监。以王安依次将任掌印太监，急谋
源见“终南捷径”。谓借隐居沽名钓誉以猎取官位。《新唐书．隐逸传序》：“然放利之徒，假隐自名，以诡禄仕。”
战国时齐国人。齐宣王大臣。时邹忌为相，荐于王使之仕者甚多，宣王不悦。独他所荐之人甚少，宣王悦之。邹忌说宣王，以为他杜绝贤人，壅塞荐贤之路。见《战国策·齐策一》。
【生卒】：1360—1413【介绍】：明江西吉水人，字彦庸。以荐摄工部主事，有廉名。迁汀州府通判。至则尽出无罪久系之囚。以廉敏为布政使所重。督八州冶铸钱匠。为下吏诬构，被逮，事白复职卒。
官署名。清朝盛京刑部所属四司之一。康熙元年 (1662) 设。与肃纪前司掌十五城狱讼及旗、民交涉案件。设郎中一人，员外郎二人，主事一人，均以满员充任。光绪三十一年 (1905) 裁。
【介绍】：见武则天。