念佛百问
一卷。清代释悟开(?－1830)撰。悟开，字豁然，号水云道人，住苏州灵岩山下宝藏寺。悟开学法专一，颇有灵气。可以说通达经论，尤专以净土法门。著有《莲宗九祖传略》、《净土知津》、《念佛百问》。此书就净土宗修持学法，尤其是往念极乐净土，念佛功德，方法等问题，开释闻法者疑虑，导引信众知念佛方法，坚信念佛功德必随念佛勤勉而增助获益。对念佛有代表性的疑虑看法，循循劝化，指拨迷津、分晓利害得失大小。此书对净土宗的弘扬有一定影响。现见载版本有《清史·艺文志补编》。
一卷。清代释悟开(?－1830)撰。悟开，字豁然，号水云道人，住苏州灵岩山下宝藏寺。悟开学法专一，颇有灵气。可以说通达经论，尤专以净土法门。著有《莲宗九祖传略》、《净土知津》、《念佛百问》。此书就净土宗修持学法，尤其是往念极乐净土，念佛功德，方法等问题，开释闻法者疑虑，导引信众知念佛方法，坚信念佛功德必随念佛勤勉而增助获益。对念佛有代表性的疑虑看法，循循劝化，指拨迷津、分晓利害得失大小。此书对净土宗的弘扬有一定影响。现见载版本有《清史·艺文志补编》。
一作良天坡(《旧唐书》)。在今陕西华县西南。《资治通鉴》：唐中和三年(883)尚让将十五万兵屯于此，为李克用所败。
即今天津市静海县东北二十四里良王庄乡。清于此设把总驻守。同治《静海县志》寅集：“良王庄把总汛分管卫河，东岸自天津县胡羊庄起，南至田家堤止，计长四十里。西岸北自埝坨咀起南至乔家堤止， 计长四十九里。”旧
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十六卷。宋邓肃(1091－1132)撰。邓肃，字志宏，号栟榈，南剑沙县(今福建沙县)人。少警敏能文，善谈论。李纲见而奇之，相唱和，为忘年交。入太学时，曾上诗十首，备述花石纲劳民伤财，不得民心。其中有“
读音：Cｈēｑíｈéｔè【综】 清皇室觉罗满岱之妻为车齐合特氏(260)。
四卷。明叶夔(生卒不详)撰，叶夔子叶金及同邑人毛宪续成。叶夔，明中叶人，详见《毗陵忠义祠录》条；叶金，字诚斋，刻《毗陵人品记》时官绍兴府通判，其他不详；毛宪，详见《毗陵正学编》条。《毗陵人品记》记毗陵
官名。唐贞观二十三年(649)高宗即位后，因避讳改民部郎中置，为户部所属户部司长官，员二人，从五品上。掌户口籍帐、土田、赋役、蠲复、婚姻之政令。龙朔二年(662)改称司元大夫，咸亨元年(670)复旧;
读音：kě zhū hún出自代北，又居怀朔，随魏南迁。(见《通志·氏族略·代北三字姓》)▲〈北齐〉可朱浑元，天保初封扶风郡王。
《后汉书．刘盆子传》：东汉建武元年，赤眉军方阳劝樊崇：“不如立宗室，挟义诛伐。”“崇等以为然……前及郑，乃相与议曰：‘今迫近长安……当求刘氏共尊立之。’六月，遂立盆子为帝，自号建世元年。”“盆子时年十
【介绍】：西汉人。高祖六年，说高祖以齐地富饶险要，非亲子弟莫可王齐事。得赐黄金五百斤。