十卷。《续刻》三卷。清李塨(1659－1733)撰。清初思想家，直隶蠡县(今河北省蠡县)人。康熙二十九年(1690)举人，官至通州学正。李塨博学工文辞，师博野、颜元，又从毛奇龄论乐律。本集是其所作的古文集，此集初刻仅十卷，后又续刻三卷。前有门人阎镐序，称“恕谷”是“自名其里”。《后集》，自康熙四十二年(1703)以前诸作均放弃，惟存“其后焉者”。本集第一篇为《医黄家夏序》，后有题说：“此王昆绳改本也。恕谷初学八大家，昆绳言当家秦汉章法订此。恕谷后谓唐宋不如秦汉，秦汉不如六经，于文法一家圣经，题曰后集云云。”四库馆臣评其文说：“，根柢仍出于八大家，但开合断续不守常规，不同于明朝以来学欧曾以求纡余曼衍为长。”李塨天分本高，其学自成一家，反对宋明理学空谈性命，以讲求经世致用，改良封建制度为主旨。然而负气求胜，其文有时失之粗豪，少古人淳穆之气。有《畿辅丛书》本。
二卷。清黄模(详见《夏小正分笺》)撰。是书前后无序跋，《斋丛书》未刻。大致上《分笺》为正义，此为别义；《分笺》诠释全文，此则载有异义者，两者绝不相涉。如《分笺》斗柄悬在下，此则以前传盖记时也云之；《分
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1260—1336元兴元(治今陕西汉中)人，字得之，号顺斋。初为郡学正，教授乡里三十余年。皇庆二年(1313)，应征为国史院编修官，进国子博士，不久辞归。又十年，召为陕西儒学提举，不就。生平不求仕宦，
解梱抛散之盐。清时例准贫民收拾零卖，称毛盐。
即今高黎贡山。在今云南西部。唐代至清称高黎共山。唐樊绰 《蛮书》 卷2： “高黎共山在永昌西，下临怒江。左右平川，谓之穹赕，汤浪加萌所居也。草木不枯，有瘴气。自永昌之越赕，途经此山，一驿在山之半，一驿
【介绍】：清江苏上海人，字玄宰，号梅屿。诸生。性孝友，好施与。乾隆四十一年春，米踊贵，独平粜八百石，市价以平。工诗文，所作诗为袁枚所称。
读音：Běｎｓｈéｎｇ【综】 纳西族。“本生”意为一村之长，以职为姓(432)。
以漆涂身。指战国晋豫让行刺赵襄子为知伯复仇事。《战国策·赵策一》：“豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容，为乞人而往乞。”后借以指舍身复仇以报知遇之恩。雍裕之《四色》之四：“漆身恩未报，貂裘弊岂嫌!
【生卒】：1745—1828【介绍】：清江苏江宁人，字补之，号易堂。乾隆四十六年进士。嘉庆间官侍讲学士，入直上书房。道光初坐言语不谨罢，旋复职。卒赠礼部尚书衔。追谥文悫。有《养正书屋诗》、《瑞芝轩文集
无大德元年(1297)改庆远路置，属广西两江道宣慰司。治所在宜山县(今广西宜州市)。辖境相当今广西宜州、忻城、河池、南丹、东兰、天峨、凤山、环江毛南族自治县、巴马瑶族自治县及贵州荔波县地。明洪武三年(