悟真篇注解
三卷。明张位(详见《问奇集》)撰。宋代张伯端所撰《悟真篇》传世后，曾有诸家为之作注，各家所见不同，一般认为翁保光注本较近于经旨。元代以后，由于多有窜乱而失原貌。张位撰此书，就是想明其经旨，为学者释迷正误。据张位自序，称《悟真篇》自叶文叔著外传，紊乱真经，使学者愈增迷误。所以分此书为三，而又撰《直指详说论》、《三乘秘要论》等诸论附于卷末。后世学者对此不甚为重，所以传本较少。清《四库提要》据江苏周厚家藏本，著录于道家类存目。
三卷。明张位(详见《问奇集》)撰。宋代张伯端所撰《悟真篇》传世后，曾有诸家为之作注，各家所见不同，一般认为翁保光注本较近于经旨。元代以后，由于多有窜乱而失原貌。张位撰此书，就是想明其经旨，为学者释迷正误。据张位自序，称《悟真篇》自叶文叔著外传，紊乱真经，使学者愈增迷误。所以分此书为三，而又撰《直指详说论》、《三乘秘要论》等诸论附于卷末。后世学者对此不甚为重，所以传本较少。清《四库提要》据江苏周厚家藏本，著录于道家类存目。
官名。清末法部属官。详“法部监医正”。
在今广西罗城仫佬族自治县西天河镇西三里。《方舆纪要》 卷109天河县： 榜山 “在县西三里。形如挂榜”，因名。
字玄威，安定临泾(今甘肃泾川北)人。魏车骑将军胡遵子。随司马懿平辽，迁徐州刺史。平定刘猛叛乱，迁征南将军，都督荆州军事。入晋，累至尚书左仆射，加镇军大将军。晋武帝中死，谥壮。【介绍】：西晋安定临泾人，
明代税课用语。系定额之外多征及无定额之商税。
源见“张仪舌”。喻指建功立业的本领存在。唐杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄递呈苏涣侍御》诗：“齿落未是无心人，舌存耻作穷途哭。”
同“郢匠”。宋黄庭坚《题王黄州墨迹后》诗：“世有斫泥手，或不待郢工。”【词语郢工】 汉语词典：郢工
①唐赵郡(治今河北赵县)人。开元进士。授新乡尉。任侠好道术，服饵丹砂。交游广阔，与王昌龄、高适、王维等有往来。天宝八载(749)尚居洛阳。工诗，发调清新，七言歌行尤具特色，所作边塞诗，豪壮苍凉。代表作
即建礼门。汉宫殿宫门名。南朝梁沈约《和谢宣城》：“晨趋朝建礼，晚沐卧郊园。”后诗文中多以“建礼”代指朝廷。皇甫冉《送处州裴使君赴京》：“新衔趋建礼，旧位识文昌。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
法律名。五代后梁开平四年(910)太常卿李燕等奉诏删定。律令三十卷、式二十卷、格十卷、目录十三卷、律疏三十卷，共一百零三卷。是年颁行。已佚。