一卷。邵伯温(1057－1134)撰。邵伯温，字子文，邵雍之子，北宋洛阳(今河南洛阳)人。著名理学家。邵雍创先天说，但传者甚少。郑夬自称得其法，沈括将此事记入《梦溪笔谈》。邵伯温认为郑夬《易》说低劣，有辱先父，《梦溪笔谈》流行，致世人以讹传讹。遂撰此书，以廓清其父邵雍《易》学受授脉络及大旨，使学人了解其父之学说。但邵伯温此书未尽得邵雍《易》学要领，无甚可取处。原书已佚，今本为《永乐大典》中录出，收入《四库全书》。《宋史·艺文志》题为《辨惑》，今本以《永乐大典》与《直斋书录解题》定为是名。明陈继儒《邵康节外纪》四卷，附载此书。
邻舍，邻居。杜甫《夏日李公见访》：“旁舍颇淳朴，所愿亦易求。”
官名。北周武帝保定四年(564)改御伯中大夫置。仍属天官府。员二人，正五命。随侍于皇帝左右，掌管皇帝所用的书籍，可被派出使敌国及执行其他使命。下设纳言下大夫、纳言上士、纳言中士以佐其职，领给事上士、掌
即“陈成子”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐代南诏地方行政区划名。为“十睑”之一。即赵州(今云南大理市凤仪镇)。境内“白蛮”大族有王、杨、李、赵4姓。系南诏王直接统治地区。参见“十睑”(8页)。
官署名。清末度支部所属机构。宣统元年(1909)设。掌清理全国财政，调查各省收支，综核出入款项汇录京外各处预决算报告册等。置提调、帮提调各二人，总办一人，帮办一人。清末度支部的内部机构。清政府认为清理
见“阿细泼”(1212页)。
簿即文书，对簿即以事实与文书相核对。《史记·李将军列传》：“大将军使长史急责广之幕府对簿。”后多指受司法机关质讯。《汉书·郅都传》：“临江王征诣中尉府对簿，临江王欲得刀笔为书谢上。”颜师古注：“簿者，
三十三种，二百八十一卷。清崇文书局编。崇文书局为清湖北官书局。其所刻著作，后汇为一辑，多为四部通常习见、备学者讽诵的著作，也有要籍。如姚配中《周易姚氏学》十六卷，清代惠栋、张惠言之后，治古易者，姚配中
即定州城。今宁夏平罗县南姚伏镇。《方舆纪要》卷62宁夏镇：田州城“在镇北六十里。西夏所置，蒙古废”。《清一统志·宁夏府一》：定州故城“西夏无田州，盖即定州之讹。今俗呼田州塔。新渠旧县在其南”。田州塔在