易小传
六卷。沈该撰。沈该字守约，一作元约，南宋湖州归安(今浙江吴兴)人。绍兴中，官至左仆射、兼修国史，故宋人称此书为《沈丞相易传》。是书释六爻，兼论卦变。不主程氏之义理，也不本邵氏之象数，而独考究遗经，谈三代以来之占法，与时尚相违。多本《春秋左氏传》中记录的占法，每卦别为一论。宋高宗认为这后一论最为精切，皆前人所略者。但由于该书独辟新途，不与时沉浮，大受时人排斥。今存通志堂本。据《直斋书录解题》，该书卷末原附《系辞补注》十余则，今本不存。
六卷。沈该撰。沈该字守约，一作元约，南宋湖州归安(今浙江吴兴)人。绍兴中，官至左仆射、兼修国史，故宋人称此书为《沈丞相易传》。是书释六爻，兼论卦变。不主程氏之义理，也不本邵氏之象数，而独考究遗经，谈三代以来之占法，与时尚相违。多本《春秋左氏传》中记录的占法，每卦别为一论。宋高宗认为这后一论最为精切，皆前人所略者。但由于该书独辟新途，不与时沉浮，大受时人排斥。今存通志堂本。据《直斋书录解题》，该书卷末原附《系辞补注》十余则，今本不存。
读音：liù ān飂叔安之后。(见《路史》)历史上罕见复姓。《中国古今姓氏辞典》收载; 《姓氏词典》亦收，其注据《路史》 云：“源于己姓。飂叔安之后。”飂， 国名， 或音liù; 安，君名
安南(今广东罗定西南)人。陶齐亮母。常劝诲齐亮勿为非法，不从，竟为贼，金氏遂与之绝，自食其力。
彝语音译，意为“冤家械斗”。解放前凉山彝族奴隶主家支之间的血族复仇。汉语俗称“打冤家”。※兹目和※诺伙贵族集团，利用家支组织的力量进行血族复仇，争夺土地、财物、奴隶，解决婚姻纠纷等。如某人亲属被杀或财
【介绍】：清浙江平湖人，字质生。诸生。工书画，时称双绝，文亦有名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在南海中中国西沙群岛永兴岛北，位于石岛之北七连屿范围内。1947年公布名称为中沙洲。以在南沙洲和北沙洲之间，故名。因洲上有红草生长，又排行第二(南沙洲排行第一)，中国渔民向称红草二。
?—1568明代云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。又作刀糯猛。车里军民宣慰使室利菘版子。嘉靖九年(1530)，继父职。十一年(1532)，缅甸王莽应里据摆古，蚕食边地，他入缅应之(一说《泐
①官名。《周礼》夏官之属，员四人，掌兵械武库。十六国前凉置，掌军务，常率兵出征。②官署名。即兵曹，隋开皇三年(583)改。
石经名。又称唐石经。唐开成二年(837)，依宰相兼国子祭酒郑覃所奏，刻石经，立于长安城内务本坊国子监太学。共一百十四石，两面刻文，字体正书，标题隶书，共二百二十八面。计有《周易》、《尚书》、《毛诗》、
唐杜牧作。晚唐时期，统治者佞佛之风大盛，成为社会经济的重大负担。会昌五年(845)，唐武宗下诏辟佛。次年，宣宗及位，稍弛佛禁。作者由池州刺史移睦州，途经杭州(今属浙江)，因杭州刺史李播辟佛寺建南亭而作