案“辨终备”，一作“辨中备”。《易纬》之一。已佚。撰者不详。四库馆臣考证，《后汉书·樊英传》注，《易纬》凡六，《稽览图》、《乾凿度》、《坤灵图》、《通卦验》、《是类谋》而终以此篇。马端临《经籍考》皆称为郑康成注，而《辨终备》著录一卷。《永乐大典》记载的只是寥寥数十字，已非完本。而且其文很象《是类谋》，《史记正义》所引《辨中备》，孔子与子贡言世应之说，与此反不类。或许其书原已散佚，此系后人杂取他纬综合而成。辑本有《四库全书》本、聚珍版本、七纬本、阮氏刊本、闽刊本、《古经解汇函》本、《汉学堂丛书》本等。
?—720唐代契丹部落联盟首领。又作李娑固，亦有误作李婆固。出自大贺氏族。为前首领※失活之弟(一作从父弟)。兄失活于开元二年(714，一说三年)领契丹部众离突厥附唐，六年(718)五月，兄亡故，辄受唐
源见“舜舞干戚”。指文德教化。宋苏轼《坤成节集英殿宴教坊词．勾小儿队》：“朱干玉戚，本以象功；白叟黄童，皆知颂圣。”并列 干，盾牌;戚，斧形兵器。红色的盾与用玉装饰的斧。后也作为仪仗器具。语出《礼记·
【介绍】：杜甫《北征》诗句。二句谓天下横遭安史叛乱之创伤，自己的忧国忧民之情无有已时。充分表现了杜甫博大深沉的爱国情怀。
又作乌陇古河、乌伦古河。即龙骨河。今新疆青河、富蕴、福海三县境。有二源：东源布尔根河西流，西源青格里河南流，相会于青河县南，西流名乌伦古河，经富蕴县，至福海县西南，入布伦托海。清徐松《西域水道记》卷5
同“阿香推雷车”。王德钟《新游仙诗八首》之三：“婆娑白发西王母，吩咐阿香御电车。”
官署名。明永乐(1403—1424)中所置北京行在六部之一。参见“行在六部”。
①明代属车里宣慰司。即今云南勐海县北勐阿。清雍正七年 (1729) 置猛阿土把总。②即今云南孟连傣族拉祜族佤族自治县西南八十八里勐阿。洪宪元年 (1916) 《最新大中华帝国道县形势全图》： 澜沧西南
一卷。近代王国维撰。国维生平详见《王延德使高昌记校注》条。刘祁，字京叔，山西浑源人，事迹见《金史·文艺传》。元兵入汴，祁遁归乡里，后复出就试，在元南行省幕府为僚。著有《归潜志》十四卷，收录于《四库全书
一名西街。即隋、唐长安城承天门街、朱雀街一线以西的街道总称。在今陕西西安市。唐郑谷有《街西晚归》 诗。又称西街。在今陕西省西安市东北。为隋唐都城长安承天门街、朱雀街以西的街道合称。
年幼即位的国君称社君。又称三岁社君。《史记·殷本纪》：“伊尹处士，汤使人聘迎之，五反然后肯往从汤，言素王及九主之事。”注：“《索隐》：三岁社君，谓在襁褓而主社稷，若周成王，汉昭、平等是也。”