易芥
八卷。明陆振奇撰。振奇字庸成，仁和(今浙江余杭)人。万历三十四年(1606)举人，未及会试而卒。该书不载经文，其训诂专主义理，每卦多论反对之意。他认为“用九”不是六爻都变，与《左传》蔡墨所称“乾之坤”者相违，可见其不宗古义。《经义考》著录该书为“十卷”，但所引郑之惠说又称“陆庸成为诸生时著《易芥》八卷”。浙江吴玉墀家藏本也作“八卷”，《四库全书总目》即据此著录存目，今从之。
八卷。明陆振奇撰。振奇字庸成，仁和(今浙江余杭)人。万历三十四年(1606)举人，未及会试而卒。该书不载经文，其训诂专主义理，每卦多论反对之意。他认为“用九”不是六爻都变，与《左传》蔡墨所称“乾之坤”者相违，可见其不宗古义。《经义考》著录该书为“十卷”，但所引郑之惠说又称“陆庸成为诸生时著《易芥》八卷”。浙江吴玉墀家藏本也作“八卷”，《四库全书总目》即据此著录存目，今从之。
即应城。在今河南平顶山市西，白龟山水库内。《元和志》 卷6龙兴县： “滍阳城，一名应城。在县南二十五里。后魏置滍阳县。”
同“鳞素”。南唐李煜《采桑子》词：“回首边头，欲寄鳞游，九曲寒波不溯流。”【词语鳞游】 汉语词典：鳞游
即西石乳州。在今四川宝兴县境。
同“鸡犬升天”。清董元恺《满江红．谈沧儒属题挥锄居》词：“鸡犬云中，曾栖息，匡君岩腹。”
在今湖南泸溪县南。《方舆纪要》卷81卢溪县：“土桥溪在县南六十里。其相近者又有浦溪。”
见《嘉定钱氏潜研堂全书》。
中国伊斯兰教古寺之一。在四川金川县金川镇西北老街。建于清嘉庆八年(1803)。为金川回族穆斯林主寺。1935年10月，中国工农红军四方面军红五军团创建金川赤区，曾派总政治部回族干部肖福祯主持该寺宗教活
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：yáng yú晋后以采为氏者有扬于氏。(见《路史》)
明清云南车里宣慰使司所辖傣族土职。明宣德间(1426—1435)，刀庄霸食邑于勐笼。清雍正七年(1729)，叭先随征有功，授土千总职。卒，侄刀阿兴降等袭土把总，传至召叭弄。