易象通义
六卷。清秦笃辉撰。笃辉字山子，号榆村，汉川(今湖北武汉市)人，贡生。其谓：易有义而象以立，有象而义以明，义者象之所以然，象者义之所当然，通象而后通义，故名其书为《易象通义》。又谓卦变体实为彖爻取象之枢纽。此书持论平实，系其研易所得，颇有参研价值。今存湖北书局刊本。
六卷。清秦笃辉撰。笃辉字山子，号榆村，汉川(今湖北武汉市)人，贡生。其谓：易有义而象以立，有象而义以明，义者象之所以然，象者义之所当然，通象而后通义，故名其书为《易象通义》。又谓卦变体实为彖爻取象之枢纽。此书持论平实，系其研易所得，颇有参研价值。今存湖北书局刊本。
清宣统二年(1910)由翰林院侍读学士恽毓鼎在北京创设。宗旨为“使业医之人于诊察余暇研究学术，使理论与实验二者并进”。后经学部立案时改为学校性质，先肄习普通学五年，再习专门医学，以充医生之选。
参见：冤有头，债有主其他 报冤要找作恶者，讨债要找欠债人。丁玲《太阳照在桑干河上》25：“是呀!你们～，各算各的，不就结了?”△用于比喻报仇讨债要找主要负责人。也作“冤有头，债有主”。【词语冤各有头，
本名并，后改名永，字子云，西汉长安(今陕西西安)人。谷吉子。元帝建昭中，为太常丞。成帝即位，被举待诏公车，对策佳，被召见，擢为光禄大夫，出为安定太守，徙北地太守，后征入为大司农。通经书，尤明于《易》，
《山海经．大荒北经》：“东北海之外，大荒之中，河水之閒（同间），附禺之山，帝颛（zhuān）顼（xū）与九嫔葬焉。”古代传说帝颛顼和嫔妃葬在附禺之山。后以此为咏古帝王之墓地的典故。后汉张衡《思玄赋》：
【介绍】：春秋时人。尝叩孔子之门，直呼孔子之名。子贡责怪之。衣若谓子贡年少言绞。子贡对以衣若言绞，是以绞之。
清道光二十二年七月(1842.8)英国强迫清政府签订《南京条约》，中国开放广州、福州、厦门、宁波、上海五处为通商口岸，通称五口通商。五口通商开创了帝国主义强迫中国开港的先例。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今湖北远安县西北三十八里洋坪镇。清设把总驻防。
读音：Yú《姓氏词典》 引 《氏姓考》收载，未详其源。
古代的一种酷刑。即断足。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔卞和献宝，楚王刖之。”