十二卷。卷首一卷。清刘人熙撰。人熙浏阳(今属湖南)人，生平事迹不详。此书前有宣统己酉(1909)黄杰序，知草创于光绪甲辰(1904)，写定于丙午(1906)，至宣统元年己酉(1909)由弟子黄杰付梓刊行，民国二年(1913)又用活字排印。书共十二卷，卷首有《春秋公法内传达旨》。大体上作者认为西洋各国有万国公法，为外交的准则，其中有世法，有性法。世法由条约而成，性法由公理而成。性法即公法。他认为孔子不得位而作《春秋》，取二百四十二年君臣事迹，以阐明公法，不是为一国立论，而是为万国立论，不是为一时之言，而是为万世之言。清代末叶西学东渐，学者对西方的政治、法律学说耳濡目染，治经学喜欢联系时务，牵强附会。刘人熙此书立论颇为新奇，是清末时代的产物，开后世以中国历史比附西洋历史、中国哲学比附西洋哲学的先河。此书常见有民国二年(1913)排印本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①即“礼部试”。因由尚书省礼部(唐开元以前由吏部)主持，故名。②即“乡试”。因分省举行，故名。省陌 又称省钱。见“钱陌”。
1748—1816清汉军正黄旗人，张氏，字菊溪。乾隆进士，授翰林院编修。素有才名。乾隆末官御史。嘉庆五年(1800)出为湖南按察使。十四年任两广总督，施计诱降张保海上起义军。十六年，改任两江总督，主持
官名。《周礼》秋官之属有剪氏下士一人，掌除蠹物。北周仿此职置剪蠹中士，正二命;剪蠹下士，正一命。属秋官府田正下大夫。
1880—1949天津人，原名文清。回族。伊斯兰教阿訇。自幼随双亲学习阿拉伯文，后就学于京津地区各伊斯兰寺院。清光绪三十一年(1905)后在北京、奉天(沈阳)等地担任阿訇。1921年至埃及爱资哈尔大学
【生卒】：?—37【介绍】：东汉琅邪东武人，字惠公。少传父业，教授数百人。新莽时为绣衣执法。刘玄更始时为平原太守。光武知湛名儒旧臣，征拜尚书，迁司直、大司徒，封阳都侯。以事策免，徙封不其侯，遣就国。后
同“冬青树”。明贝琼《穆陵行》：“六陵草没迷东西，冬青花落陵上泥。”
南朝梁．宗懔《荆楚岁时记》：“人日剪彩为人，或镂金箔为人，亦戴之头鬓。又造花胜以相遗。”人胜，是彩人（或金箔人）与花胜的合称。古代风俗，正月初七（人日）剪彩为人像形首饰，或剪彩为花形首饰，戴在头上，既
同“羲和驭日”。唐李贺《秦王饮酒》诗：“羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。”
指汉渤海太守龚遂。亦借指有德政的循吏。杜荀鹤《寄温州朱尚书并呈军倅崔太博》：“教化静师龚渤海，篇章高体谢宣城。”参见“龚遂”。