春秋日食集证
十卷。清冯澄撰。冯澄，字涵初，号清渠，南通(今江苏南通)人，廪贡生。勤学多才，长于考证之学，著有《强自力斋丛书》二十一种，九十二卷，《春秋日食集证》是其中的一种。按：《春秋》历术，自古以来推步的人很多，但众说纷纭，莫衷一是。冯澄该书首采众家之说，辨正得失，对杜预至王韬二十余家的观点，都一一加以评断，定其得失。又依据黄舍人《捷算步至实朔》，按年分著于后。推求日食，以推至实朔交周为定，所论比前人周密。该书收入作者所著《强自力斋丛书》中，有稿本。
十卷。清冯澄撰。冯澄，字涵初，号清渠，南通(今江苏南通)人，廪贡生。勤学多才，长于考证之学，著有《强自力斋丛书》二十一种，九十二卷，《春秋日食集证》是其中的一种。按：《春秋》历术，自古以来推步的人很多，但众说纷纭，莫衷一是。冯澄该书首采众家之说，辨正得失，对杜预至王韬二十余家的观点，都一一加以评断，定其得失。又依据黄舍人《捷算步至实朔》，按年分著于后。推求日食，以推至实朔交周为定，所论比前人周密。该书收入作者所著《强自力斋丛书》中，有稿本。
在今安徽宣州市东北。《方舆纪要》 卷28宣城县： 句溪 “又北三里至汊河，与宛溪合。其东岸为新城渡”。明设鱼潭河泊所于此。《清一统志·宁国府二》： 河泊所“有二： 鱼潭所在宣城县东北三里三汊河口。明嘉
《世说新语．言语》：“桓公（桓温）北征，经金城，见前为琅邪时种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此，人何以堪！’攀枝折条，泫然流泪。”桓温北征，见到从前栽种的柳树已经成长，睹木思人，便油然产生了“老之将至”
《左传．宣公二年》：“牛则有皮，犀兕（si）尚多，弃甲则那？”宋国华元被俘逃归后，监督军民修筑城墙，人们都讥刺他当过俘虏，弃甲归来。他使陪乘人回答说：‘牛有牛皮，犀兕多得很，取皮制甲有何难，丢掉盔甲算
参见“三教理”(50页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今云南禄劝彝族苗族自治县东北五里石臼废县。《元史·地理志》 石臼县： “掌鸠甸有溪绕其三面，凡数十渡，故名。今讹名石臼。” 《清一统志·武定州》 引 《旧志》： “水自府境北，流入禄劝州东南，与款庄
《易．坤》：“初六，履霜坚冰至。象曰：履霜坚冰，阴始凝也；驯致其道，至坚冰也。”后因以“履霜坚冰”喻事态逐渐发展，将有严重后果。《魏书．释老志》：“始知祖宗睿圣，防遏处深，履霜坚冰，不可不慎。”连动
【生卒】：?－264字元俭，本名淳，襄阳(今湖北襄樊)人。初为关羽主簿，羽败入吴。以诈死西归刘备，任宜都太守。后官至右车骑将军。【生卒】：?—264【介绍】：三国蜀襄阳人，本名淳，字元俭。初为关羽主簿
夏有鬲氏。在今山东平原县西北武家庄。《左传·襄公四年》 载：后羿为寒浞所杀，其大臣“靡奔有鬲氏”。后“靡自有鬲氏收(斟灌、斟寻)二国之烬，以灭浞而立少康”。即此。春秋时为齐国鬲邑，秦置鬲县。
源见“鲲鹏展翅”。大鹏的翅膀，比喻远大的抱负。唐李白《经乱后将避地剡中留赠崔宣城》诗：“我垂北溟翼，且学南山豹。”