三种，十六卷。清任兆麟(生卒年不详)撰。任兆麟字文田，号心斋，原名廷麟，震泽(今江苏吴县)人。乾隆年间举孝廉，以侍养辞。尝辟莲泾学舍著有《毛诗通说》、《春秋本义》等。是书所收有《林屋诗稿》四卷、《心斋文稿》九卷、《杂著》三卷(《声音表》一卷、《孟子时事略》一卷及与重为更定其兄任大春所辑之《苍颉篇》一卷)。其家有墨竹画，因名其诗文集为《有竹居集》。其论文云：“世之为文者，多架空议论、纵横排荡、支离诡谲，究无实理可寻。或刺取典藻、絺章绘句，以骋奇炫博为事；又或掇拾宋儒语录，敷衍成章，甚且猎取藏典，扬释氏之糟粕。”其诗又曾选入《国朝十家诗钞》中。有嘉庆二十四年(1819)两广节署刻本。
古称泫水、源漳水、源泽水、莞谷水，又名丹水。在山西省东南部。源出高平市北丹朱岭。《山海经》：沁水之东有林焉，名曰丹林。丹林之水出焉，即此。《读史方舆纪要》：“丹水上源合上党诸山之水，建瓴而下，每暴雨涨
县分职诸曹之一。北魏、北齐于诸县置租曹掾，主租赋之事，见《隋书·百官志中》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。广西地方志。128卷。清金拱(奉天，今辽宁省人)、钱元昌(浙江海盐人，汉族)修纂。雍正十一年(1733)十月成书。是书广泛吸收前志成果，而加以充实扩展，故较前志更加详尽。内分地理、形势、经济、户
指宋苏门四学士及陈师道、李廌。师道为江西诗派代表作家，哲宗元祐初，以苏轼荐得官。李廌元丰中以文谒苏轼于黄州，为轼称赏，后举进士不第，绝意仕进。南宋人尝辑黄庭坚、张耒、晁补之、秦观、陈师道、李廌之文为《
本指国君专行赏罚，独揽威权。后则表示妄自尊大，滥用权势。武王克商后，请商朝遗臣箕子介绍治国思想。箕子介绍说，只有天子才有权给人以幸福，只有天子才可以给人以惩罚，只有天子才可以吃美好的饭食，而臣下没有权
①二卷。辑佚书，宋吕祖谦(详见吕祖谦《古周易》条)撰，清宋咸熙辑。《朱子古文周易跋》载有《音训》一篇，乃吕祖谦门人金华王莘叟所笔受。原书久亡佚。朱子之孙鉴附刊于《周易本义》后，此本亦不传，散见于元董季
春秋周大夫辛有适伊川，见百姓披发而祭，遂感叹王室衰微，中原礼仪消亡。见《左传·僖公二十二年》。后为咏王室衰微的典故。吴融《金桥感事》：“百年徒有伊川叹，五利宁无魏绛功。”
读音：Qｉúｃｈｕòｔè【综】 清驻防杭州蒙古正黄旗中有求绰特氏(256)。
字徽仲。安徽歙县人。诸生。尽心研究宋五子书，论学主于敬，自号静庵。先后讲学于东林书院，紫阳、还古学院。【介绍】：清安徽歙县人，字徽仲。诸生。尽心于宋五子书。论学主乎敬，故自号敬庵。初游无锡，讲学东林书