五卷，《附录》一卷。李刚己(1871－1914)撰。李刚己字刚己，南宫(今河北南宫市)人。从学范肯堂、贺松坡。清光绪十九年(1893)乡试，闱艺初出，合肥李文忠公见之，惊曰：“此人材器闳远，异日当与我辈事业”。光绪二十九年(1903)服阕后，补大同知县。累历代州等县知县。同治、光绪年间刚己潜究东西夷人政治、艺术之要。谓宜取彼长，以自辅益。民国三年(1914)冬病逝，享年四十三岁。桐城吴闿生得刚己书文二十篇、诗词百十三首、函牍十篇和《西教纪略》三卷。刚己时逢迭更变乱，而稿册散失者五、六。其诗作中，光绪十二年(1886)的作品皆是从日记录出的。《西教纪略》本四卷，前三卷经刚己手自行点定，稿本俱在。惟末卷失佚。刚己之男请其暇补入，以成完书。刚己曰：“末卷率抄录公牍成案者，佚不足惜。勿须补。”故通行章程一卷遂缺。陆士龙曰：“文章诚自不贵多”，此不可以为凡人言者也。此书现存仅有民国六年(1917)都门刻本。
殷朝诸侯方伯别称。《甲骨续存》卷一第一五○七片： “辛巳卜， 贞， 多君弗言余其㞢于庚， 亡祝，九月。”宗教事务官的合称。商代设置，见于祖庚、祖甲朝的卜辞，如：“辛未王卜
指子女带给父母的荣耀。贾岛《送雍陶及第归成都宁亲》：“同日升科士，谁同膝下荣。”
见“附邻”(1259页)。
参见：少微陨光
佛教名词。佛教徒称佛典为内典，世俗文献为外典。唐时，道宣录东汉以降佛典经录，名《大唐内典录》。
书名。宋陈自强、史弥远等撰。二百二十五卷。始撰于嘉泰二年(1202)，成于嘉定十四年(1221)，理宗时又加修改，于淳祐二年(1242)进上。具载宁宗一朝典制。已佚。
1902—1949新疆三区(伊犁、塔城、阿勒泰)革命领导人之一。又译伊斯哈克伯克，全名伊斯哈克拜克·穆依诺夫。新疆乌恰县人，柯尔克孜族。幼时就学于经文学校。16岁被荐举为部落伯克。1925年应募至边卡
官名。太平天国后期增设之朝上职官。“杨韦事变”后于六部僚外别置，为朝中吏、户、礼、兵、刑、工六部常设主管官。每部分正、副、又正、又副四人，六部共二十四人。名称同六部僚，唯易“僚”为“官”字。然职权如何
在今福建浦城县东九十里高泉关。明置巡司于此。
官名。即太子洗马，唐高宗龙朔三年(662)改，咸亨元年(670) 复改洗马。参见“太子洗马”。官名。唐置，见“桂坊”。