杨氏塾训
六卷。明杨兆坊(生卒年不详)撰。杨兆坊,字思说,杭州(今地名同)人。其生平事迹不详。此书六卷,分门编次,自居家至交友、服官,每类各引经史成语以为法式。盖为家塾童蒙之训。
六卷。明杨兆坊(生卒年不详)撰。杨兆坊,字思说,杭州(今地名同)人。其生平事迹不详。此书六卷,分门编次,自居家至交友、服官,每类各引经史成语以为法式。盖为家塾童蒙之训。
书名。亦称《政道集》。隋李文博撰。十卷。论前人治国要理,凡一百十篇。今存卷三之惧说、远佞人、屏奸臣、惧所从、辨邪正、储训,卷四之君臣相济、君臣成败、宽猛相济、审大臣、详任使、慜诚臣、臣难、举大罪过略小
见“阿布都鲁素”(1231页)。
唐宫廷音乐。武德九年(626),高祖命祖孝孙修定雅乐。贞观二年(628)奏之。孝孙以陈、梁旧乐杂用吴、楚之音,周、齐旧乐多涉胡戎之伎,乃斟酌南北,考以古音,制十二和之乐,合三十二曲,八十四调。十二和即
【介绍】:沈彬《塞下三首》其一诗句。诗写塞外秋景。晚霞、疏雨之中大雁南归,荒漠夕阳背景下旅人孤独前行。以旅雁衬行人,思归之意见于言外。
【介绍】:明广东新会人。洪武二十九年举人。初为齐王府奉祠,超升刑部员外郎,出知长沙府。严于取与,不受私托。尝访同乡为县令者,见席间用金银器具,即责其滥取于民,拂袖去。
即今河南睢县西北四里北关村。《清一统志·归德府一》: 金锁岭 “在睢州治后。其形窿然而高,避水患者多趋其上”。
清代秘密宗教。乾隆三十九年(1774)河南鹿邑人赵文甲与堂弟赵文世所传习。声言向太阳礼拜,今生可消灾免祸,来世托生好人,不受轮回之苦。教内传有《青阳经》。四十年遭破获。
?—1438明时瓦剌部长。永乐初,遣使通明廷。永乐七年(1409),封安乐王。十二年,明成祖率军进击瓦剌,他随马哈木迎战,兵败,复与明通贡互市。正统时为脱懽所杀。
源见“晒腹”。谓诗书尽在腹中,富有学问。唐严武《寄题杜二锦江野亭》诗:“腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。”
五代南唐建,在今江西星子县西十五里庐山南麓。《舆地纪胜》卷25南康军:开先寺,“(南唐)李中主所作也。初为书堂,其后中主嗣国,乃为僧舍。及中主徙豫章,盖尝弭节于此,故榻与画像存焉。寺后有瀑布泉,李白诗