四卷。《附录》一卷。明章懋(1437－1522)撰。章懋字德懋，号暗然子，晚号谷滨遗尧，浙江兰溪人。成化二年(1466)举进士第一，改庶吉士，授编修，因疏谏元夕张灯，庭杖谪官，迁福建按察司佥事，政绩甚著，后官至南京礼部尚书。著有《枫山集》、《枫山语录》(已著录)。此集为嘉靖二十年(1542)虞守愚刻本，收入章懋所作诗文共四卷。集前有余祜、唐龙序。章懋为人耿直，以敢于直言相谏而闻名，但他对诗文创作却不十分重视，有人劝其著述，则以文章“小技耳，予弗暇”，“先儒之言至矣，芟其繁可也”对之。可见其于语言文字之间非所留意，而刻意于身体力行。陈田的《明诗纪事》也说他“以清望重一时，不欲以文藻见长。”集中的首篇《原疏》，考元旦张灯未为失德，反复力陈其根据，虽有些言语过激，仍不失于秉公持正，有君子之风。从其诗《禁中闻莺》“不随舞袖歌金缕，却伴仙韶奏玉墀。长信梦回欹枕处，琐闺吟罢绮阑时。”的诗句中可以看出，章懋虽不着意于诗，但诗中仍不乏清丽可诵之句。章懋所作的诗文虽不多，但所存诗文皆辞意醇正，有和平温厚之风。除本集外，《枫山集》还有嘉靖九年(1530)张大纶所刻九卷本(收入《金华丛书》)传世。
即南朝宋之冈溪县。治所在今广东连州市西北。
壮族民间信仰的神祗。亦称“圣母”。流行于广西西北部。旧时，家家户户均设置“敬祀花婆先师之神位”。相传乃古时洗氏夫人死后所成之神。每年二月初二(相传系花婆诞辰)为专祀节日。通常于是日向花婆请愿，到河边架
犹白眉。用以称美贤德之人。元稹《送东川马逢侍御使回十韵》：“眼青宾礼重，眉白众情高。”参见“白眉”。
在今四川广元市西南。东晋(一说南朝宋)置戍。宋元嘉十八年(441)氐王杨难当谋据蜀，遣苻冲出东洛以御梁州兵，即此。西魏曾置东洛郡、县，后周废入平兴郡。
官名。唐天宝十三载(754)改献、昭、乾、定、桥五陵署为台，置为长官，各有陵台令一人，从五品上。
【介绍】：清浙江钱塘人，字敦復，号鸥亭。雍正监生。吴焯子，承先人之志，亦好聚书，搜求校勘，数十年丹黄不去手。以十余年心力，搜罗杭人诗歌为《武林耆旧续集》。另有《瓯亭小稿》、《云蠖斋诗话》。
【生卒】：927—1000【介绍】：宋汾州孝义人，字之翰。后周时，仕至观察判官。宋初，为平卢军节度判官，改郓、齐观察判官，多雪民冤。乾德中历知光州、彭州，救水灾，平兵乱。太宗太平兴国初迁起居舍人，奉使
书名。唐僧人慧超撰。记其在印度各地求法时见闻，间记西亚、中亚各国情况。书虽残缺不全，仍可补史缺略，有史料价值。原书久佚。二十世纪初法国伯希和在敦煌石室中发现此残卷，首尾皆缺，无书名及撰者。经罗振玉发现
【介绍】：明江西罗浮人，号谦斋。任知县。自幼有志于学问，从学于薛侃，得其真传。后出游，遍与讲席，至老仍与徐鲁源往复究研学问。有《易图说》。
在今河南新安县西北。《战国策· 魏策二》： 成恢谓韩王称，“疾攻蔷，楚师必进矣”。即此。古邑名。在今河南省新安县西北。《战国策·魏策二》：成恢谓韩王称“疾攻蔷，楚师必进矣”。即此。