桐彝
三卷。明方学渐撰。学渐字达卿，号本庵，桐城(今属安徽)人。生卒不详。因其子方大镇显贵，赠大理寺少卿。该书是记载其乡里中有忠孝义烈之行人的事迹的著作。只要是作者所见所闻的，概皆收入。人各立传。共收50人，立传共23篇。“彝”乃道理、法则的意思，作者认为，“风(讽)世莫如彝，充彝莫如学”，故将该书取名《桐彝》。
三卷。明方学渐撰。学渐字达卿，号本庵，桐城(今属安徽)人。生卒不详。因其子方大镇显贵，赠大理寺少卿。该书是记载其乡里中有忠孝义烈之行人的事迹的著作。只要是作者所见所闻的，概皆收入。人各立传。共收50人，立传共23篇。“彝”乃道理、法则的意思，作者认为，“风(讽)世莫如彝，充彝莫如学”，故将该书取名《桐彝》。
清乾隆年间新疆伊斯兰教白山派和卓反清叛乱。一称“大小和卓之乱”、“布拉呢敦、霍集占之乱”。乾隆二十年(1755)，清军平定达瓦齐政权，大和卓木布拉呢敦与弟小和卓木霍集占献籍迎降。同年夏，清廷命布拉呢敦
指孙武。崔日知《冬日述怀奉呈韦祭酒张左丞兰台名贤》：“袁公论剑术，孙子叙兵篇。”
官署合称。即北周设于并州(今山西太原)的天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六府。武帝建德六年(577)二月，于并州置宫及六府官，但仅置司会等主要官员，同年十二月，罢并州宫及六府。
散官名号。明洪武十年(1377)置，以授光禄司司丞中庖人出身者。三十年改司为寺，则用以专授寺丞。
官名。东汉初为屯骑校尉改称，掌北军宿卫兵，建武十五年(后39)复旧。东汉末复置，董卓曾表曹操任此职，操未就任。官名，汉置，为八校尉之一，原称屯骑校尉，东汉初改称骁骑校尉，建武十五年复称屯骑校尉。
源见“邺侯书”。形容书籍精美。宋 傅幼安《味书阁赋》：“黄帘绿幕之闭，牙签玉轴之藏，出则连车，入则充栋。”并列 象牙的书签，玉制的卷轴。借指书籍。宋·无名氏《宣和画谱·山水三》：“父有方，平日性喜书画
渤海国第八世王大言义的谥号。言义于唐元和十三年(818，一说十二年)死后，其国未报请唐王朝私自加此谥号。详见“大言义”(82页)。
【介绍】：贞元时乡贡进士。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
书名。近人吴廷燮撰。一卷。元初沿金制，设置行省，但宪宗以前，名称不定，置罢不常。宪宗时开始，行省制度逐渐确立。是表所列限于行省丞相平章政事。卷末辑有题名录。汇入《历代方镇年表》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。