三卷。民国袁励杰修，王采廷纂。袁励杰字寄莱，河北宛平(今北京市丰台区)人，民国二十一年(1932)任桓台县长。王采廷，邑名士。民国三年(1914)，新城县更名为桓台县，传说齐桓公在此地留有遗迹，因而得名。袁励杰掌桓台后，见县志久阙，旧志亦渺无存，其间文化人物，均湮没不彰，倘若不及时搜辑，则年愈远事更难稽考。乃请邑人王采廷任其事，设馆派员，采访搜求，并取乡先辈所辑续志稿，及道光、咸丰、同治以来历次未刊续稿，合并整理，删其繁冗，正其讹误。体例门类，均略为变更。遂成志。《桓台志略》民国二十二年(1933)铅印本。全书三卷，十三篇，分为：卷一疆域略：经界篇、山川篇、宗教篇；卷二法制略：建置篇、赋税篇、交通篇、教育篇、实业篇；卷三文献略：职官篇、登进篇、人物篇、列女篇、艺文篇。此志专记载近事，文虽简略，事则略备，此外，尚能补前志之所未及，创前志之所未能。如：本志根据辛亥革命以后地方社会、风俗、政制多已改革，新增交通、教育、实业、宗教等目，以适应新形势。
唐武德七年 (624) 改淳民县置，属藤州。治所在今广西藤县西北一百二十里。北宋开宝三年(970) 废。古县名。唐武德七年(624年)以淳民县改名，治今广西壮族自治区藤县西北，属藤州。北宋开宝三年(9
在今辽宁庄河市南荞麦楞子。清初置盐场，直隶奉天府尹。光绪末于场设局，曰岫岩局，专管盐务。民国又以安凤城并入，改为庄安场，1924年增设庄凤场，以庄安场改名庄河场。
【生卒】：777—813【介绍】：又名宗礼，宇敬叔，河中(今山西永济)人，郡望东平(今属山东)，居家于洛阳。吕温之弟。曾为长安主簿，殿中侍御史、岭南节度判官，卒于广州。为人尚气节，多谋略，喜读兵家、纵
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①死亡。李隆基《经河上公庙》：“冥漠无先后，那能纪姓名。”②虚无；不真实。杜甫《九日五首》之三：“欢娱两冥漠，西北有孤云。”③模糊，岑参《文公讲堂》：“丰碑文字灭，冥漠不知年。”
?—974北宋磁州武安(今属河北)人。少以武勇隶周太祖麾下，后从世宗征北汉、淮南，屡立战功，转都虞候，迁控鹤军都指挥使。宋建隆元年(960)，以翊戴功，擢龙捷左厢都校。同年，从征李筠、李重进。次年，任
1906—1968蒙古族。汉名达锐荪。阿拉善旗人。博尔济吉特氏。阿拉善札萨克亲王塔旺布鲁克札勒长子。少时随父居北京。1931年返回阿拉善袭父爵，励精图治，成立阿拉善和硕特旗政府，发布禁烟、禁赌、禁娼等
《诗经．大雅．召旻》：“如彼岁旱，草不溃茂，如彼栖苴。”汉．毛氏传：“苴，水中浮草也。”东汉．郑玄笺：“王无恩惠于天下，天下之人如旱岁之草，皆枯槁无润泽，如树上之栖苴。”苴，音chá。栖苴是挂在树上变
读音：Wúｓｈì【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。
1740—1800清安徽太和人。原以经商为业，后拜李伯禄为师入混元教(白莲教支派)。乾隆五十三年(1788)至隆德配所，探望师父刘松，商定改混元教为三阳教，并提出“弥勒转世，保辅牛八”之反清复明口号。