止斋论祖
五卷。宋陈傅良(1137－1203)撰。陈傅良字君举，号止斋。温州瑞安(今属浙江)人。乾道中登进士甲科，教授泰州，改太学录。本书成书前，陈傅良讲学城南茶院时，以科举旧学，人无异辞。于是删除宿说，标榜新颖，学者多信服。此论五卷，即为应举而作。首列作论要诀八章，中分四书、诸子、通鉴、君臣、时务五门，共为论九十二篇。考《止斋文集》卷末附录杂文数篇，本书只将《守令》、《文章》、《民论》三篇收入，其余皆削而未录。
五卷。宋陈傅良(1137－1203)撰。陈傅良字君举，号止斋。温州瑞安(今属浙江)人。乾道中登进士甲科，教授泰州，改太学录。本书成书前，陈傅良讲学城南茶院时，以科举旧学，人无异辞。于是删除宿说，标榜新颖，学者多信服。此论五卷，即为应举而作。首列作论要诀八章，中分四书、诸子、通鉴、君臣、时务五门，共为论九十二篇。考《止斋文集》卷末附录杂文数篇，本书只将《守令》、《文章》、《民论》三篇收入，其余皆削而未录。
清代各省巡抚亲辖之绿营兵称抚标。
读音：líng【源】 古有伶人(官名)，掌乐之官，以官为氏(60，62)。【变】 一作泠(17，60)。【望】 涿鹿(17，418)。【布】 北京、四川成都等地均有此姓(91)。【人】 伶伦，一作泠伦
《佩文韵府》卷七上“珠”引宋．沈括《梦溪笔谈》载：嘉祐（宋仁宗年号）中，扬州有一珠初出于天长陂泽中，转入甓社湖。予友人书斋在湖上，一夜，忽见其珠甚近。初微，开其房先自吻中出，如横一金线，俄顷，张殼大如
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代东蒙古右翼鄂尔多斯部领主。明人以部名称之为阿尔秃厮。为保持异姓领主的权势，极力反对达延汗统一蒙古。正德(1506—1521)初，与永谢布领主亦不剌谋杀达延汗次子、新赴任的右翼济农(亲王)乌鲁斯博罗
官署名。清朝内阁所属之办事机构。掌翻译蒙、回、藏各部文字的本章、庆贺表文; 缮写皇帝颁发给各部的诰、敕、碑文及武英殿蒙文书签及各体印文等; 负责内阁大库及皇史宬所藏蒙文实录、圣训的编号记档和管理。设侍
官名。东晋孝武帝太元(376—396)中始置，掌监察宫外百官，隶御史台。南朝省。北魏孝文帝太和(477—499)末复置，宿直御史台，不得入宿宫省。九品上。北齐沿置，员十二人，从八品上。隋改名“监察御史
源见“楚筵辞醴”。指汉代楚元王刘交为穆生准备的甜酒。谓受到礼遇。清吴雯《赠朱赞皇》诗之一：“荣设穆生醴，歌免冯驩鱼。”
官名。清朝内务府营造司之主官。额设二人。掌司事。
又称赖义渡镇。在今上海市浦东新区西部黄浦江滨 (延安东路外滩对面)。清光绪 《江苏全省舆图》： 上海县东有 “烂泥渡”。