五卷。清焦袁熹(1660－1735)撰。袁熹字广期，号南浦，清江苏金山(今属江苏)人，一说华亭(今属上海市松江)人。康熙举人。自以非用世之材，不复会试。工诗文，喜研经传，诸经注疏都有笔记。著述不求闻达。有《春秋阙如编》、《此木轩纪年略》、《此木轩四书说》、《此木轩诗文集》等。该书编年记载历代史事。记事始于帝尧，编年则始于春秋。摘其治乱兴亡之大端，名系以论，考证其异同。其书叙述简明，持论平允，但好采异说，有失考核。如以明人所刻《竹书纪年》为据，以驳《史记》，并疑《春秋》，实为不当。袁熹撰书未及卒业，仅至汉顺帝止，其门人徐逵照汇辑残稿，继续编辑。首卷及第三卷为袁熹手自标识，提其纲要。二、四、五卷则由徐氏补辑。有清《四库全书》本。
亦名南平蛮。古族名。唐时主要分布于今四川南部及贵州、广西一带。僚人的一支。有四千余户。从事农业，女善纺织。习楼居，名“干栏”。其王姓朱氏，号剑荔王。贞观中遣使内附。唐以其地隶于渝州。
《世说新语．赏誉》：“刘尹云：‘见何次道饮酒，使人欲倾家酿。’”《晋书．何充传》：“充能饮酒，雅为刘惔（音tán）所贵。惔每云：‘见次道饮，令人欲倾家酿。’言其能温克也。”温克，蕴藉自持能胜外物。东晋
【介绍】：明河南巩县人。嘉靖五年进士，官南京工部主事。有《范围数》。
即承化寺。今新疆阿勒泰市。
【生卒】：?——1860字纬堂。浙江金华人。道光举人，咸丰四年，充於潜县教谕。太平天国运动起，屡上书论军事。治办团练，修筑关隘。十年，太平军攻破诸暨城时自杀。
三十四卷。明陈士元(详见《易象钩解》)撰，何栋如(详见《明祖四大法》)增广重辑。书前凡例云：是书在宋景玦间名《圆梦秘策》，为晋葛洪原本，而宋邵雍辑之者。其说不可考知，或为术家伪托之词。全书分梦占二十六
【生卒】：?—876【介绍】：唐河南洛阳人。刘禹锡子。懿宗咸通末任翰林学士、户部侍郎。十四年，坐韦保衡事，贬涪州司户。僖宗乾符三年，任刑部侍郎，在汝州为王仙芝所杀。
近来。韩愈《南山诗》：“昨来逢清霁，宿愿忻始副。”刘禹锡《插田歌》：“昨来补卫士，唯用筒竹布。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Qì【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。现行较罕见姓氏。今山西之太原、晋城等地有分布。《山西人口姓氏大全》 收载; 《姓氏词典》引 《太平图话姓氏综》 亦收，未详其源。