八卷。清焦袁熹(1660－1735)撰。焦袁熹，字广期，江苏金山(一作华亭)人。康熙三十五年(1696)举人，不赴会试。康熙五十二年，李光地、王顼令以其学实通经而荐之，袁熹以双亲年高而推辞。后授山阳教谕，仍乞终养不赴。焦袁熹致力古诗文辞，笺疏经籍，潜心训诂。有评论说：“其古文乃韩愈，苏轼之亚流，与归有光伯仲之间耳；其诗早岁学李昌谷，中年学元微之，类元和体，变高古浅近，晚学杜少陵，则沉郁苍凉，又似王维，时有禅意，恬谈冲虚，似不食人间烟火者。”卷七，拟古辞，伤今怀古，歌吟商周及春秋名臣，如傅说，太公望、申生等事；卷八，集句，是借诸古人醇旨，浇其胸中垒块，论意深幽，非徒游戏笔墨也。其著述尚有《春秋阙如篇》、《此木轩四书说》。是集刻于嘉庆十年(1805)。
金大定二十七年(1187)置，属蓟州。治所在大王镇(今北京市平谷县)。蒙古至元二年(1268)并入渔阳县。古县名。金大定二十七年(1187年)置，治今北京市平谷区。属蓟州。蒙古至元二年(1265年)废
九卷。明汪机(详见《针灸问对》)撰。汪氏认为滑寿《读素问钞》中采王冰原注过于简略，故重新加以补录，著为此书。此书标目仍依滑寿原书之旧，对所增补部分用“续”字加以区别。分为上、中、下三部，上部为四卷，中
读音：Dálǐmá【综】 元时蒙古人姓，见《二十五史人名索引》(444)。元浙东宣慰使答里麻世礼(248)。《姓氏词典》据《二十五史人名索引》收载，其注云：“蒙古族姓。元有答里麻·失里。” (按：
【介绍】：韩偓作。古代女子年十五始用簪束发，表示成年，此谓上头。诗写一快满十五岁姑娘因要迎接“上头”仪式，学束发，穿新裙，翻来覆去。通过一系列动作描绘，生动细腻展示了姑娘的心理状态，情趣盎然。近人俞陛
994—1041北宋宋城(今河南商丘)人，先世居幽州(治今北京西南)，字曼卿。累举进士不第，真宗时以右班殿直改太常寺太祝，知金乡县，累迁太子中允、同判登闻鼓院。建议选将练兵，以备辽、夏。西夏扰边，朝廷
在今安徽舒城县南七十五里庐镇。《方舆纪要》卷26合肥县：庐镇关在“府西二百里，地入舒城县境，置巡司戍守，仍辖于合肥”。集镇名。在安徽省舒城县西南、河棚河东岸。庐镇乡人民政府驻地。人口 1130。因清光
?—966北宋人。原为虎捷指挥使，乾德三年(965)，因受主帅凌辱，率部起兵嘉州(今四川乐山)。横冲指挥使吴环、虎捷水军校孙进等响应，杀知州武怀节，与*全师雄部将刘泽合兵，众至五万。逐普州刺史刘楚信，
一作雅普尔古庄。即今新疆岳普湖县。清道光 《新疆识略》 卷3喀什噶尔： 岳普尔湖 (庄) 在 “城东南二百里”。1943年置岳普湖县于此。
五卷。无撰者姓名，亦无书的题目。其中某些子目还可以看出。甲卷存二百零二行，子目有谦卑、推让、家诫三部。乙卷存六十二行，其子目有人物、达节两部。丙卷存四十五行，其子目有贞烈部。丁卷存十五行，无子目，但所
在今江西新干县东南六十里城山乡。南宋绍兴中置巡司于此，属新淦县。寻废。明洪武初复置，设巡司，万历中移建县东之蓝桥。崇祯中复还旧所。《明史·地理志》 作枉山。《方舆纪要》 卷87作柸山。