毛襄懋集
十八卷。明毛伯温(?－1544)撰。毛伯温字汝砺(一作汝厉)江西吉水人。生年不详。正德三年(1508)进士。累官刑部尚书。总督宣大山西军务，有守边安境之功。卒谥襄懋。此本共诗十卷，文八卷。文格颇疏畅。诗则所造不深，词多浅易。伯温曾北拒蒙古，南服安南，以功名见于世，文章非所专长。童承钦序称，“正德间，李、何首倡，雅颂复振。嗣响有唐，伯温亦其一。”此乃自尊其师之词，并非公论。此集为，明嘉靖十九年(1540)王化刻本，清毛综等人刻本，《四库全书》本。
十八卷。明毛伯温(?－1544)撰。毛伯温字汝砺(一作汝厉)江西吉水人。生年不详。正德三年(1508)进士。累官刑部尚书。总督宣大山西军务，有守边安境之功。卒谥襄懋。此本共诗十卷，文八卷。文格颇疏畅。诗则所造不深，词多浅易。伯温曾北拒蒙古，南服安南，以功名见于世，文章非所专长。童承钦序称，“正德间，李、何首倡，雅颂复振。嗣响有唐，伯温亦其一。”此乃自尊其师之词，并非公论。此集为，明嘉靖十九年(1540)王化刻本，清毛综等人刻本，《四库全书》本。
官名。南朝宋置，《宋书·符瑞志下》：“元嘉二十三年(446)七月庚辰，嘉禾生醴湖屯，屯主王世宗以闻。”唐朝属司农寺，每屯置屯主一员，属官有屯副、主簿、录事、府、史等，职劝率营农、督敛地课。杂任职名。唐
南朝梁清河东武城(今山东武城西北)人。遍通五经。尤精三礼、三传。仕魏为太常博士，天监十三年(514)归梁。曾两任国子博士，聚徒讲学，听众甚盛。尝著《左氏条义》，申服虔，难杜预。助教虞僧诞精杜学，作《申
书名。元虞集撰。五十卷。门人李本所编。集之诗文，传世凡五种，计《道园遗稿》六卷，《道园类稿》五十卷，《道园学古录》五十卷，《翰林珠玉》六卷，《伯生诗续编》三卷。元代俱有刊本。《学古录》传本多，亦较其他
二卷。一名《四八目》。旧本附载《陶潜集》中。唐宋以来，相沿引用，承伪踵谬。今本《陶潜集》实为北齐仆射阳休之所编。阳休之在序录中称：其集先有两本。一本六卷，编排混乱。萧统所撰八卷，又少《五孝传》及《四八
【生卒】：约1820——1856原名嗣龙。广西桂平人。种山烧炭于桂平紫荆山区。道光二十六年(1846)人拜上帝会，逐步成为骨干，取得了代“天父”传言的地位。咸丰元年(1851)参与领导金田起义，任左辅
【介绍】：明福建长乐人。博学洽闻有声誉，从学者达数千人。
①唐天宝元年 (742) 改识臼县置，属临翼郡。治所在今四川茂县西北。五年 (746) 属昭德郡。乾元元年 (758) 属真州。后废。②唐宝应二年 (763) 析分水县置，属睦州。治所在今浙江桐庐县西
见“阿敦侍卫”。
西晋陈留尉氏(今属河南)人，字千里。咸之子。清虚寡欲，读书不甚研求，而默识其要，遇理而辩，辞不足而旨有余。执无鬼论，自谓其理足以辩正幽明。善弹琴。司徒王戎问名教与自然同异，答以：“将无同。”戎咨嗟良久
源见“探骊得珠”。借指碰上机遇。清钱谦益《丁亥夏题海客钓鳌图》诗之三：“探他海底珠如月，恰是骊龙昼睡时。”