毛诗后笺
三十卷。清胡承珙(1776－1832)撰。承珙字墨庄，安徽泾县人。嘉庆十年(1805)进士，选庶吉士，授编修，迁御史，转给事中，嘉庆二十四年(1819)授分巡福建延建邵道。此书大都申毛传之义，其未完者，泮水以下由陈奂所补。书中所述可采者甚多，然亦存在违序违传以至违经之处。该书有道光丁酉(1837)孟冬求是堂刊本，光绪十六年(1890)广雅书局刊本。
三十卷。清胡承珙(1776－1832)撰。承珙字墨庄，安徽泾县人。嘉庆十年(1805)进士，选庶吉士，授编修，迁御史，转给事中，嘉庆二十四年(1819)授分巡福建延建邵道。此书大都申毛传之义，其未完者，泮水以下由陈奂所补。书中所述可采者甚多，然亦存在违序违传以至违经之处。该书有道光丁酉(1837)孟冬求是堂刊本，光绪十六年(1890)广雅书局刊本。
《晋书·谢安传》：“安本能为洛下书生咏，有鼻疾，故其音浊，名流爱其咏而弗能及，或手掩鼻以效之。”后因以“拥鼻吟”指用雅音曼声吟咏。亦泛指吟咏。胡宿《忆荐福寺牡丹》：“雕盘分?何由得，空作西州拥鼻吟。”
【介绍】：元襄阳人，徙沔阳。父丧，庐墓六年，时人慕之，多遣子弟从之游，乡人称易孝子。
源见“不吐不茹”。谓吐出硬的，吞下软的。比喻欺弱怕强。《汉书．薛宣传》：“〔宣〕前为御史中丞，执宪毂下，不吐刚茹茅，举错时当。”并列 茹，吃。吐出硬的，吃下软的。比喻欺软怕硬。语本《诗·大雅·烝民》：
见“南岳大庙”。
官名。元宣徽院官员。定置二员，正三品，低于副使。
【介绍】：贝州清阳(今河北清河)人。与姊若莘、若昭、若伦、若宪皆有文名。德宗时入宫，呼为女学士。惜早卒。《全唐诗》于若宪名下收诗1首，注云“一作若荀诗”。
《礼记．乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越；壹倡而三叹，有遗音者矣。”《荀子．礼论》：“《清庙》之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不已。《乐府诗
1482—1509亦作阿尔伦。蒙文史籍作乌鲁斯博罗特、乌鲁斯拜琥。明代蒙古达延汗次子。正德四年(1509)授为掌管蒙古右翼三万户之济农。及至右翼，被永邵卜部领主亦不剌因等谋杀。
1599—1655清太祖侄，庄亲王舒尔哈齐子。天命六年(1621)任固山额真，旋为贝勒。天聪四年(1630)代阿敏统镶蓝旗，为八和硕贝勒之一。崇德元年(1636)封和硕郑亲王，屡领兵攻明。八年拥立福临
【介绍】：大中间长安崇先寺僧。大中五年(851)作诗赠瓜沙僧悟真。《全唐诗补编·续拾》收录此诗。