十卷。明潘平格(生卒年不详)撰。潘平格字用徵，慈溪(今浙江宁波西北)人。其学以求仁为宗，自言直接孟子，不入程朱陆王窠臼。此书共分为七目，一曰《学脉》、二曰《格致》、三曰《性理》、四曰《孝悌》、五曰《读书》、六曰《学问》、七曰《笃志力行》。其书立说大纲，为吾性浑然，“天地万物一体为求仁之宰”。毛文强为其作《小传》。称作者少时念程朱王罗之学，皆不合于孔孟之学，因此竭力参求，始得亲证孔孟之学。《四库全书总目》评其书谓：“然圣门大旨，惟尊德性、道问学二途。平格一概弃置，别辟门径，则所云证孔孟之学者，亦仍流入禅宗而已。”
一名龙渊。在今浙江龙泉市南秦溪漠村。《方舆纪要》 卷94龙泉县： 剑池湖在 “县南五里。周三十亩。相传欧冶子铸剑于此，号为龙渊。唐讳渊，改曰龙泉。宋宣和中改曰剑池湖。邑名本于此”。
见“子合”。
匈奴官名。分左、右，位在左右骨都侯之下，由异姓贵族充任。
明置，属临安府。治所在今云南红河县南二十七里老博山。清康熙四年(1665)改土舍，十三年(1674)迁治其西三里甲寅。嘉庆年间属石屏州。1933年废入石屏县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1487—1581【介绍】：明浙江仙居人，字邦升，号容斋。正德九年进士，历官刑部尚书。致仕，享寿久长，隆庆、万历两诏存问。
元末云南大理总管※段功嫡妻、白族女诗人。出身于大理旧贵族高氏。知书识理，工诗文。早年助段功治理大理。元惠宗至正二十三年(1363)，万胜(明二)率红巾军攻入云南，段功奉梁王召请，率大理军出击红巾军，夫
官名。北魏置。见《魏书·恩幸·郑俨传》。参见“华林园令”。
同“骑鹤上扬州”。清舒位《太守谣》：“南去初寂莫，骑上扬州鹤。”【词语骑上扬州鹤】 成语：骑上扬州鹤汉语词典：骑上扬州鹤
一卷。清黄惟恭撰。黄惟恭字偶庄，安徽六安人。此书卷首有杨怿曾、梅冲、廖大闻三人之序。书中每篇各自为说，且不分今、古文。对于《尚书》中的《太甲》、《盘庚》、《说命》、《泰誓》，过去都分为三篇的，黄惟恭都