三十二卷。清王定安(?－1896)撰。定安湖北东湖(今宜昌)人，同治元年(1862年)举人。曾任山西冀宁道，凤颍六泗道等官。王氏为曾国潘弟子，曾氏斋号求缺，故书名为《求缺斋弟子记》。此书系王氏搜集曾国藩生平言行编成。分为：恩遇、忠谠、平寇、剿捻、抚降、驭练、绥柔、志操、文学、军谟、家训、吏治、哀荣等十三类，其中所涉及咸丰、同治两朝大事。如卷四至卷十“平寇”，专记太平军始末。末附太平军首领名号谱，故此书可资中国近代史研究之参考。王氏另编有《曾文正公年谱》，可与此书参照。此书有光绪二年(1876年)刊本。
即“经世大典”(1555页)。
即北邙山。在今河南洛阳市北。《逸周书·作雒解》： 周公作大邑成周，“南系于洛水，北因于郏山”。即此。《水经· 谷水注》： “京相璠曰：郏，山名。” 《寰宇记》 卷 3 河南县： “芒山一作邙山，在县北
佛教名词。天台宗的基本教义之一。“念”即心念;“三千”指千差万别的世界，谓整个世界是人们一念心的产物。天台宗认为，“十法界”(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨、佛)都“互具”十法界;
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏娄县人，字位贞。编修顾伟权妻。诗才敏捷，相传雅集东山，即以此命题，限溪西鸡齐啼韵，并用自一至万数目字及两、丈、尺、半、双等字，人多缩手相顾无语，学素伸纸立就，艺林传诵。有《荫绿阁草》。
①爵名。晋朝、南北朝、唐朝常为“开国县伯”省称。金朝初年置，位郡侯下，正、从四品，章宗承安二年(1197)改郡伯。②官署名。西魏、北周置，属地官府民部。以县伯中大夫为长官，下设小县伯下大夫、小县伯上士
水塘名。在唐江南道福州侯官(今福建福州)西南七里。贞元十一年(795)，观察使王翃所开。自石��江而东，经甓渎至柳桥，以通舟楫。
二十卷。清陈维崧(1625－1682)撰。陈维崧字其年，号迦陵，宜兴(今属江苏)人。清代著名文学家，陈贞慧之子，官至检讨。陈维崧天资颖异，十岁代祖作杨忠烈像赞，后与王士禄、王士祯、宋实颖、计东等唱和，
①(78—139)东汉南阳西鄂(今河南南阳北)人，字平子。早年游学长安，观太学于洛阳，通五经，贯六艺，才高于世。与当时著名学者马融、崔瑗等友善。曾两度任太史令，执管天文、历法。晚年任河间相、尚书。一生
清孙郁撰。孙郁，生卒年不详，字雪崖，号苏门啸侣，河北魏博(今河北大名县)人。此书为《绣帏灯》(二卷)、《双鱼佩》(二卷)、《天宝曲史》(二卷)、三种传奇之总称。其故事均取材于历史传说或据他人作品改编而