一卷。清刘台拱(1751－1805)撰，刘台拱字端临，江苏宝应人。乾隆三十六年(1771)举人。官至丹徒县学训导，嘉庆十年(1805)卒，年五十五岁。《汉学拾遗》是考证《汉书》的，书名似不够恰当。可能“汉学”应为“汉书”之误。全书条数不多，而精审者十之八九。如《高帝纪》“廷中吏无所不狎侮”句，师古释“廷中”为“郡府廷之中”，而刘台拱则说廷应为“沛廷”。又如《刑法志》中的“又道之以刑罚”，师古读“道”为“导”音；而刘台拱认为“道”为“遒”字，形近而写错了。又《儒林传》中的“伏生老不能行，诏掌故朝错往受之”。刘台拱说“往受”为“受读”，等等。《拾遗》有的纠驳旧的释说，有的自立新诠，为读《汉书》者参考。书中也有不当之处。有《刘氏遗书》本。
读音：E-ｌǐｌā'ěｒ【综】 清蒙古正白旗中有阿里拉尔氏(259)。
瑶族乐神歌。分二十四段和三十六段两种。歌词逾万行，记述民族来源、迁徙、生产、游猎、风习、爱情和宗教信仰等。插有黄条沙、鹧鸪游、三逢曲、万段曲、梅花曲荷叶杯、飞江南等曲。供祭祀盘王时唱用，由三男三女分别
唐东都洛阳的粮仓。在今河南洛阳市隋唐故城内皇城外的东北方。初为隋含嘉城，唐初改置为含嘉仓。面积约45万平方米。仓窖约四百多个。大者可储粮一万四千多石，小者亦可储六千多石。唐杜佑《通典·食货》 卷12：
1790—1858清代甘肃拉卜楞寺第四十一任堪布。藏族。生于乔拉翁则夏吾那尔地方之塔秀家族。5岁被迎入拉卜楞寺坐床，拜曲桑达尔吉为读写师，后返故乡。次年，由贡塘·嘉贝样剃度出家。嘉庆元年(1796)后
【生卒】：783～848【介绍】：字继之，小字庆门，行三。弘农(今河南灵宝)人，生于扬州(今属江苏)。幼即能文，贞元十八年(一说二十一年)进士，文宗时拜相，与牛僧孺等结党，排斥异己。武宗时罢相，官终吏
官名。东汉初曾置。《后汉书·邓禹传》：“左于为军师将军。”东汉末、三国蜀诸葛亮为之，权势极重。十六国前凉、前秦，南朝梁、陈等用作武官名号。梁武帝天监七年(508)定为武职二十四班中的十九班，陈四品、秩
读音：bāo qiū【源】 春秋时楚公族有苞丘氏;见《姓考》(17)。【变】①亦作〔包邱〕(17)、〔苞邱〕(11，12，17)。②或即荷丘氏(17，60)，亦作浮丘氏(396)。【人】苞丘先生，秦时
别的山所产的磨玉之石。《诗·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”后因以“他山石”指珍贵之石。亦指可以提供帮助、借鉴的外部事物或力量。岑参《送李卿赋得孤岛石》：“一片他山石，巉巉映小池。”
官名，掌监黎阳营。光武以幽、并二州兵定天下，故于黎阳立营。兵骑千人。见《后汉书·百官志》。
【介绍】：李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗句。东汉严光，字子陵，少与汉光武刘秀同学。及刘秀即位，召严光入朝，光见帝长揖不拜，行平交之礼，不受官职，后归隐于富春江，见《后汉书·逸民传》。高揖，即长揖不拜。