一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《法华三昧忏仪》是智大师依法华普贤观点及诸大乘经意，依法华经普贤菩萨品而撰立此忏仪。用以劝众归佛，教人恒以法华为宗。此忏仪共有五章：第一、劝修，第二、前方便，第三、精进方法，第四、正修方法，第五、略明修证相。于正行中列有十法，即：严净道场，净身，三业供养，奉请三宝，赞叹三宝，礼佛，忏悔，行道旋绕，诵《法华经》，思维一宝境界。有关忏悔章句，多用普贤观经意。唯在相中分有上中下根之别，以三七二十一天为期。相信只要一心精进，就可得报戒、定、慧根清净，若如此不然，须当加倍用功。此忏仪在历史上曾起过很大作用，发生过很大影响。为天台宗第一行法，后世诸经行法，无不依此以为规则。也是智所撰疏中，比较有价值的一部佛教文籍。现有北京刻经处刻本。
官名。金兴定二年(公元1218年)置于外路，掌畜牧事务。设官有使，正七品，副使正八品;判官，正九品。
宋遂宁府(治今四川遂宁)人，字元通，本名轓。 太学生。 建炎中，*苗刘之变时，曾受张浚派遣说苗傅、刘正彦以祸福。诏补奉议郎，守兵部员外郎，更名康国。张浚宣抚川陕，辟主管机宜文字，为荆湖宣谕使。浚相，入
官署名。民国二年置，属盐务署。根据善后借款条约，置中国总办一员、外国人会办一员，掌发给放盐准单及汇编盐税报告表册等事。并在各井盐地设立分所，置中国经理、外国洋协理各一人，共同担负征收存储盐务收入的责任
源见“孙康映雪”。喻贫士勤学苦读。《玉支玑》三回：“倚檐映读光逾蜡，扫石烹尝味胜泉。”
《世说新语．简傲》：“王子猷自会稽经吴，闻顾辟疆有名园。先不识主人，径往其家，值顾方集宾友酣燕。而王历游既毕，指麾好恶，傍若无人。顾勃然不堪曰：‘傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿人，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清俞南史编。南史生平简介见《唐诗正》条。《唐诗揽香集》，十六卷。选录唐人各体诗作，尤以晚唐为多，分体编排。计五古2卷、七古3卷、五律1卷、七律2卷、排律1卷、五绝2卷、七绝4卷、补遗1卷。无评点、笺注
北宋置，属汉初县。在今四川武胜县南四十五里清平镇。
官名。西夏建国前，宋代党项夏州定难军节度使府，及属州下属低级军吏。李继迁、李德明时期均置。
在今贵州都匀市西南凯口北。周围十余里，四壁斗绝，形势险峻。明嘉靖十五年(1536)，苗人首领阿向据此起事，为抚臣陈光宅攻平。