六卷。意大利熊三拔(1575－1620)撰。熊三拔，意大利天主教耶稣会传教士，明万厉三十四年(1606)来中国传教。曾跟从在华耶稣会士领袖利玛窦学习汉语，并帮助徐光启等翻译行星说，制造一些取水蓄水器等。《泰西水法》是熊三拔撰写的一部具有较高实用价值的水利著作。它的前两卷讲述几种实用水车的功用、构造及使用方法。一卷介绍汲取江河之水的龙尾车。二卷介绍汲取井泉之水的玉恒车、恒升车，并附专筒车、双升车等。三卷为水库记，主要谈及雨雪之水的蓄积及水库的建造。四卷为水法附余。讲述打井时寻找水源的方法，并附有以药露、温泉等防病治病的论述。五卷为水法或问。阐述水的特性。六卷主要为描绘各种水器的图画。《泰西水法》成书于万厉壬子年(1612)，它的科学性、实用性对于人们加深对水利的认识，对于人们对水资源的利用，产生了较深刻的影响。清代《泰西水法》被收入《四库全书·子部农家类》。
【生卒】：1170—1249【介绍】：宋温州瑞安人，字西士，号东亩，一作东甽。曹叔远族子。宁宗嘉泰二年进士。历秘书丞兼仓部郎官。出为浙西提举常平，面陈和籴折纳之弊，建虎丘书院以祀尹焞。移浙东提点刑狱，
又名逸，辩长子。通经学，行为方正，孝文帝赐名逸。参定朝仪。为国子博士，常奉诏独进。博士特命，由逸始。位至廷尉少卿。卒。(，参见《北史》)
原为“溥天同庆”。天下人一同庆祝。多指与国家、人民相关的盛大喜庆之事。郭淮(?－255年)，字伯济，太原阳曲(今山西阳曲县)人。汉献帝建安中，举孝廉，除平原府丞，入魏，文帝曹丕时为镇西长史，雍州刺史，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Bàｉ／Bａｙ【综】 源出不详。山西代县有此姓(335)。
即葡萄宫。在汉长安上林苑西部，今陕西周至县境。为汉上林苑中的离宫。《汉书·匈奴传》：元寿二年 (前1)，“单于来朝，上以太岁厌胜所在，舍之上林苑蒲陶宫”。
西夏石窟题字。在二十三个窟中有四十五条题记。为西夏官员、僧人和游人所书。多为墨书，间有刻划文字。有发愿文、供养人榜题和巡礼题款等。内容有供养行愿、朝山礼佛、修窟造像、清理积沙等，涉及西夏社会生活、佛教
初指尚书令、仆射。《晋书·职官》： “建安十三年，罢汉台司，更置丞相，而以曹公居之，用兼端揆。”《梁书·沈约传》： “约久处端揆，有志台司。”后成为宰相的代称。尚书省长官称端右，称端揆。《晋书·职官志
【生卒】：?～884【介绍】：字昭范，祖籍太原(今属山西)，后徙家扬州(今属江苏)。会昌元年(841)进士。懿宗、僖宗时两度拜相。后在魏州高鸡泊被乐从训劫杀。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗3首又2
即“段实”(1694页)。【信苴宝】 即“段宝”(1694页)。