浩斋语录
二卷。旧本题宋过源(?－1106)撰。是书卷末有过源《行实》一篇，称：“源字道源，号浩斋，其先浙东人，至高祖徙于临川。源生有异征，笃志圣贤之学，以斯文自任。嘉祐间召为国子直讲，不赴。卒于崇宁丙戌九月。”并称其著述甚富，今皆不传，唯此书仅存上卷，为其门人永新龙图所录，下卷为其门人白城章伟所录，而其从孙勖刊之。此书疑为后人伪撰，《四库全书总目》曾对此进行考证，可为定论。
二卷。旧本题宋过源(?－1106)撰。是书卷末有过源《行实》一篇，称：“源字道源，号浩斋，其先浙东人，至高祖徙于临川。源生有异征，笃志圣贤之学，以斯文自任。嘉祐间召为国子直讲，不赴。卒于崇宁丙戌九月。”并称其著述甚富，今皆不传，唯此书仅存上卷，为其门人永新龙图所录，下卷为其门人白城章伟所录，而其从孙勖刊之。此书疑为后人伪撰，《四库全书总目》曾对此进行考证，可为定论。
明置，在今湖北罗田县西北四十里。《方舆纪要》卷76罗田县“岐岭关”条下：“又平湖关，在县西北，抵黄冈县界。”
四十八卷，清张昭龄纂修。张昭龄，津门人，举人，曾任昭化县知县。昭化旧无志，康熙年间邑贡生吴包符创始纂辑。乾隆五十年(1785)邑令湖北李元谓包符不文，工于附会，更为考核，援陆稼书及康对山、范石湖、杨升
宋代下溪州土官。土家族。下溪州(治今湖南古丈东北)刺史※彭师裕次子。继兄彭允林后，为下溪州刺史。太平兴国七年(982)，受诏命，不得移动部内马氏所铸※“溪州铜柱”。以刺史旧三年则为州所易，请朝廷禁止。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
为《明实录》对《西域番国志》之节录。见《西域番国志》(711页)。
官名，秦称奉常，汉改称泰常。泰常即太常，掌宗庙礼仪。《汉书·吴王濞传》：“以盎为泰常，奉宗庙，使吴王。”
1789—1854清江苏仪征人，字孟瞻。嘉庆优贡生。少家贫，从学于舅父凌曙，以淹通经史，与刘宝楠齐名，有“扬州二刘”之称。所著《春秋左氏传旧注疏证》征引广博，多有创见，批评了杜预的注解。此书由其创始，
见“舒庆春”(2261页)。
【介绍】：生卒年不详。德宗贞元九年(793)，由布衣调补汉州什邡尉。赴任途经真符县东，娶得一美貌女子为妻，生一男一女，夫妇各有诗酬答。秩满归京途中，女子忽化虎而去。《全唐诗》收申氏及女子赠和诗各1首。
管形火器。有七个铳管集成一束，居中一大铳，周围有六铳，各长一尺三寸。各铳底总合一处，外以厚铁皮包裹，铁箍三道，底钻一线眼。后安木柄，长五尺，下有二轮，径一尺五寸。轴中有铁橛，将木柄安于上，以一人推挽。