浮溪精舍丛书
十九种，六十七卷。清宋翔凤(详见《论语发微》)编。是书所收多为宋翔凤所撰辑著作，此外尚有其外祖庄存与业师庄述祖几种著作。其中宋氏所辑《论语郑氏注》十卷是该类书中较为晚出而又辑录极为完备之书。所辑书尚有郑玄《论语孔子弟子目录》一卷、刘熙《孟子刘注》一卷、戴圣《汉甘露石渠礼议》一卷、刘向《五经通义》一卷等。宋氏丛书版本不一，所收书目亦有不同，如其重要著作《论语说义》十卷，有收有不收者。其读书笔记《过庭录》也有未收者。有嘉庆二十五年(1820)书业刊本，此本收诗词集多种。
十九种，六十七卷。清宋翔凤(详见《论语发微》)编。是书所收多为宋翔凤所撰辑著作，此外尚有其外祖庄存与业师庄述祖几种著作。其中宋氏所辑《论语郑氏注》十卷是该类书中较为晚出而又辑录极为完备之书。所辑书尚有郑玄《论语孔子弟子目录》一卷、刘熙《孟子刘注》一卷、戴圣《汉甘露石渠礼议》一卷、刘向《五经通义》一卷等。宋氏丛书版本不一，所收书目亦有不同，如其重要著作《论语说义》十卷，有收有不收者。其读书笔记《过庭录》也有未收者。有嘉庆二十五年(1820)书业刊本，此本收诗词集多种。
唐贞观十八年 (644) 灭焉耆后置，属安西都护府。治所在今新疆焉耆回族自治县西南四十里城子旧城。开元七年 (719) 为安西四镇之一。贞元六年 (790) 后废。唐羁縻都督府。贞观十八年(644年)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代所封内蒙古地区藏传佛教格鲁派(黄教)大活佛。其一世名阿旺洛桑却丹，生于青海宗喀宗塞依格地区的多达秋村。清康熙四十年(1701)奉旨常驻内蒙古多伦汇宗寺及北京嵩祝寺。四十四年受封“呼图克图”、“灌顶
藏语音译，宗(相当内地之县)政府职官名。原西藏地方政府时，由政府、贵族或寺院各自委派的庄头和乡吏。僧俗各1人，为世袭，专司差役的摊派与检查，处理案件，出席宗政府会议。例由群众推选，宗政府任命。无物质待
继迹，步后尘。沈佺期有《和户部岑尚书参迹枢揆》诗。
官名。清末新陆军职官。光绪三十年(1904)定新陆军营制，始置。每军一人，正三品，正参领充，简放。掌考查全军法律。唯平时不编军，故不常置。
中医术语。对中药性能的一种总结。性指寒、热、温、凉四种药性，亦称四气;味指辛、甘、酸、苦、咸五种味道，称为五味。归经是指药物对于机体某部分某一经及其相应脏腑或几个经发生明显作用，而对其他经则作用较小，
【介绍】：崔珏作。《全唐诗》无“三首”二字。此为唱和之诗。鸳鸯，水禽，毛羽五彩斑斓，性情温驯，雌雄相依相随，形影不离，常用来比喻人的爱情专一，相亲相爱，生死与共和坚贞不渝。这三首七言律诗同咏一题，把鸳
即“古文尚书疏证”。
见“肇州”(2482页)。