十卷。明释镇澄撰。镇澄，燕山广应寺僧人。清凉山亦名五台山。在山西五台县北百二十里。以岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，故曰清凉。五峰耸出，顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。雄踞雁代，盘错数州。在四关之中，周五百余里。左临恒岳，右带滹沱，北凌紫塞，南拥中原。《清凉山志》乾隆二十年(1755)刻本，共十卷。分为十门。一总标化宇。二徵释化主。三五峰灵迹。四诸寺名迹。五帝王崇建。六名公外护。七菩萨显应。八历代高僧。九异众感通。十名公题咏。兹篇中多阐扬佛教，以释言释。然其记汉明帝，因摩滕法兰，建伽蓝于清凉山。滕以山形若印度灵鹫山，寺则依山为名。帝复以始信佛化，仍加大孚。考唐僧慧祥古清凉传云，大孚寺元魏文帝立，与兹篇异。兹篇似有误。
【生卒】：?—1276【介绍】：宋台州临海人，字叔鲁。度宗咸淳元年进士。官本州教授。恭帝德祐二年，元兵陷城，火侵学宫，端坐而死。
源见“渭滨垂钓”。比喻心甘情愿上圈套。唐孟浩然《冬至后过吴张二子檀溪别业》诗：‘闲垂太公钓，兴发子猷船。”
明政府在南京、北京等地所修建的铺房店房。召商民住用，收取赁值。初，朱元璋命沈万三出资在南京造房六百五十间，给商民住用。永乐时，北京四门钟鼓楼等处，各盖铺房店房。宛平县内，凡八百零一间半住民，十六间半贮
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙古族传统帽的一种。起源于元初，由元世祖忽必烈的皇后察必首制。古时蒙古帽无前檐，一般戴各色扁帽，帽缘稍鼓起，帽后垂缘宽长若棕榈叶，可避风沙挡雪保暖。用两带结于腮下，带下复有带，任风飘动。据《元史·后妃
【介绍】：清江苏阳湖人，字丽堂，号云溪外史。工山水，晚岁专画花鸟。双目失明，犹能作画。
读音：Dǎn现行罕见姓氏。今山西之运城有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
①西周时天子、诸侯有三朝，外朝一，内朝二。设于路门以外的内朝亦称治朝、正朝，是正式处理政务的场所，设于路门以内的亦称燕朝，是休息及与宗人商议私事的处所。一说设于路门以外的为中朝，路门以内的为内朝。②汉
三卷。作者不详。内容是记述燕太子丹派荆柯行刺秦始皇的故事，与《史记·刺客列传》所记大同小异。此书不见于《汉书·艺文志》，至《隋书·经籍志》始载入小说家。书中的故事在东汉时应邵的《风俗通》、王充的《论衡
官署名。北齐置，掌东宫周卫禁防，漏刻钟鼓，并领中盾署，设令、丞为长贰，隶詹事府。与太子家令寺、太子仆寺合称东宫三寺。隋沿置，掌伎乐、漏刻，不领署。唐初沿置，龙朔二年(662)改称司更寺，咸亨元年(67