十卷。明释镇澄撰。镇澄，燕山广应寺僧人。清凉山亦名五台山。在山西五台县北百二十里。以岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑，故曰清凉。五峰耸出，顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。雄踞雁代，盘错数州。在四关之中，周五百余里。左临恒岳，右带滹沱，北凌紫塞，南拥中原。《清凉山志》乾隆二十年(1755)刻本，共十卷。分为十门。一总标化宇。二徵释化主。三五峰灵迹。四诸寺名迹。五帝王崇建。六名公外护。七菩萨显应。八历代高僧。九异众感通。十名公题咏。兹篇中多阐扬佛教，以释言释。然其记汉明帝，因摩滕法兰，建伽蓝于清凉山。滕以山形若印度灵鹫山，寺则依山为名。帝复以始信佛化，仍加大孚。考唐僧慧祥古清凉传云，大孚寺元魏文帝立，与兹篇异。兹篇似有误。
源见“荆钗布裙”。对别人谦称自己的妻子。明王玉峰《焚香记．军情》：“学生寒荆为我受了无数凄楚，自中榜之后，还不曾见面。”【词语寒荆】 汉语词典：寒荆
读音：Hｕòｎíｙà／Hｏｎｉｃｉｎ【综】蒙古族姓。蒙古语“豁尼亚”意为牧羊者，见《华夷译语》。内蒙古巴林右旗南部有此姓(384)。
【介绍】：见薛克构。
①模糊不清。岑参《陪狄员外早秋登府西楼因呈院中诸公》：“兵马休战争，风尘尚苍茫。”白居易《大水》：“苍茫生海色，渺漫连空翠。”②广阔无垠。高适《宋中别李八》：“苍茫眺千里，正值苦寒节。”③匆忙。杜甫《
?—前8西汉时匈奴单于。名且莫车。呼韩邪单于子，搜谐单于异母弟。元延元年(前12)搜谐单于死，继立为单于。遣子入侍，与汉朝继续通好，立四年死。
又名万浦城。即今江苏江阴市西十里夏港镇。《寰宇记》 卷92江阴县： “舰浦池 (城) 在县西十八里。古老云： 陈至德元年，江阴郡守倪启徙江阴治夏浦，筑此城也。” 《清一统志· 常州府二》：“ 《旧志》
一卷。中庸呓语 一卷。清耿问翁撰。耿问翁字锡公，河南襄城(今河南襄城)人。是书首有问翁自序、其子耿论道序及参阅姓氏。呓语二字，系其自题。是书大旨就《朱子章句》随文敷义。自序称有总提，有过渡，有结束，有
源见“日理万机”。本谓要察觉警惕万事在隐微尚未萌芽之时，后引申指帝王日常处理的纷繁政务。晋葛洪《抱朴子．论仙》：“〔帝王〕思劳于万几，神驰于宇宙。”唐刘禹锡《唐故朝散大夫崔公神道碑》：“建中初，德宗始
读音：Xīdúguān【源】 南北朝时鲜卑宇文部大人有悉独官氏，见《魏书》(60，62，63)。历史上代北地区三字姓。《姓氏考略》收载，其据《魏书》注云： “宇文部大人有悉独官氏。”
【介绍】：刘沧《寄远》诗颔联。二句勾画出一幅戍人思妇月下相思图：塞上清秋，雁阵惊寒，戍人思归；青楼明月，独守凄凉，梦中犹见。戍人思妇，两情缱绻而不得相见，惟有徒唤奈何。