十二卷。清李翥编辑。慧因寺，为东南大刹，创建于后唐天成二年(927)，吴越王钱镠时，马鸣之教，流入东土。第五传至晋水，疏释华严经义。高丽国王子僧义天，慕名前来乞为弟子，晋水示寂。高丽国进贡二座金塔。时苏轼为杭州知州，上疏制止，复奉诏进香幡，为置田，故世俗相传，并称高丽华严教寺。自宋以来，人称胜地。明天启中，其寺主持止水，又名僧梦，据术而飞，适遇阳羡(今江苏宜兴)李翥，请其为寺作志。此志共十二卷，为：原始、景物、祖德、檀那、宫宇、碑记、传志、杂文、题咏、法嗣。是志体例详明，搜录完备，堪称佳作。其中檀那一门，载苏轼谢绝高丽国贡金塔上疏道：妄淡庸僧净源通晓佛法，以致义天羡慕来朝，从源讲解等；又载寺院中落，众僧皆谓苏轼取寺前护龙沙，以筑湖堤所致。按理苏轼不应在该寺檀护之列，但既为伽蓝，以护该寺，又历世相传，至吕纯如重建碑，乃叙及苏文忠二三事。佛教因缘，诚有不可解者，无从议其妄。
源见“六鹢风”。指稍受挫折即后退者。清钱谦益《天启乙丑五月奉召削籍南归杂然成咏》诗之九：“黑浪黏天排宋鹢，赤云夹日炙吴牛。”
读音：Bùjiěrgēn清代满族姓氏。《清通志·氏族略》收载，为满八旗姓氏之一。满八旗之正蓝旗人扎克丹，即姓此姓，世居额勒敏地方。
又称绉纱。轻薄、纤细、表面起皱纹的平纹丝织物。《增韵》：“绉纹曰縠。”《释名》：“縠，粟也。其文足足而踧，视之如粟也。又谓沙縠。亦取踧踧如沙也。”生产工艺较复杂，经纱需强捻，在每米1000捻以上，并配
①古名大渡水、沫水、平羌江、平乡江、雅河。在今四川西部，为大渡河最大支流。《水经·青衣水》： “青衣水出青衣县西蒙山，东与沫水合也，至犍为南安县入于江。” 源出四川宝兴县北夹金山南麓，曰宝兴河，西南流
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1464—1538【介绍】：明河南开封人，字天驰，号平山。诸生。工画人物山水花鸟。在学吴伟人物画诸家中，最为知名，然不得其秀逸处，仅有遒劲而已。兼画山水，有戴进风致。花竹、鸟兽亦工。
科举制科之一。唐代设置，属文类科目。先天元年(公元712年)诏举，杜昱等七人及第。
汉代主作宫廷衣料的官署，设在齐郡(治今山东淄博)。春献冠帻��为首服，纨素为冬服，轻绡为夏服，凡三，故名。西汉前期，齐三服官进献衣物每年不超过十笥。至元帝初，随着封建统治者
同“家徒四壁”。宋苏轼《陈伯比和回字复次韵》：“诗书好在家四壁，蒲柳蓊然城一隈。”宋陆游《斋中杂兴》诗之七：“衰残口两齿，困厄家四壁。”
一卷。北魏宋世良(生卒年不详)撰。清任大椿辑。世良字元友，广平(今属河北)人，官至清河太守。《北史·宋世良传》云：“世良强学，善属文，撰《字略》五篇。”《字略》早已亡佚，《隋书经·籍志》、《旧唐书·经