王育易说
一卷。明王育撰。王育字庄溪,太仓(今江苏太仓)人,精于小学,著有《说文引诗辨证》等书。其《易说》只解释六十四卦卦义、字义,而不涉及经文及彖象传。其论述卦义多敷衍旧义,空泛无物;而论述字义则有颇多可取之处。尚秉和曾详为辨证,颇可参考。今存《娄东丛书》本。
一卷。明王育撰。王育字庄溪,太仓(今江苏太仓)人,精于小学,著有《说文引诗辨证》等书。其《易说》只解释六十四卦卦义、字义,而不涉及经文及彖象传。其论述卦义多敷衍旧义,空泛无物;而论述字义则有颇多可取之处。尚秉和曾详为辨证,颇可参考。今存《娄东丛书》本。
【生卒】:1043—1120【介绍】:宋扬州江都人,字君猷。神宗元丰二年进士。历知安陆、砀山,以静治之,终日与诸生论经义。因章惇荐提举秦凤路常平。除徽猷阁待制,出知兴仁府,移守平江。居官有令名,无秋毫
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。元至元二十五年(公元1288年)置,属光禄寺,秩从六品,掌受香莎苏门等酒材糯米,乡贡麹药,以供上酝及岁赐诸王百官。设提举一人为主官,下设大使、副使各一人。
嵩县六浑(今属河南)人。先贤正公程子十七代孙。景泰六年(1455)授翰林院《五经》博士,子孙世袭。【介绍】:明河南嵩县人。程颐十七代孙。景泰六年授翰林院五经博士,子孙世袭。
【介绍】:或作末喜、妹嬉。夏桀妃。有施氏女。相传桀伐有施,有施献其女。女子行,丈夫心,佩剑带冠。桀听用其言,昏乱失德。汤伐桀,妹喜与桀同奔南方而死。
【介绍】:清江苏阳湖人,字丽堂,号云溪外史。工山水,晚岁专画花鸟。双目失明,犹能作画。
唐刘长卿《送方外上人》诗:“孤云将野鹤,岂向人间住。”宋文莹《续湘山野录》载:五代诗僧贯休投诗吴越王钱镠,有诗句云:“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。”镠爱其诗,遣客吏谕之曰:“教和尚改十四为四十州,
文思聚集诸子百家之长。九流:先秦的学术流派,即儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农等九家。《晋书.文苑传序》:“洎姬历云季,歌颂滋繁,荀宋之流,导源自远,总金羁而齐骛,扬玉驮而并驰,言泉会于九流,文
见“都军头”。
又名泾江。在今江西湖口县东北九十里长江北岸。《方舆纪要》 卷85九江府湖口县: 禁江 “下接小孤山,上通九江,值冬水涸成池,乃鱼虾所聚,或谓之泾江”。