四卷。廖树蘅(生卒年未详)撰。廖树蘅，湖南宁乡人。清岁贡生。官宜章清泉等县教谕、内阁中书。树蘅以端正干济著称，久斡湖南矿物，为当事所倚重，而亦能诗。陈三立称其诗芳鲜澄澈。王闿运亦称其诗裔皇中宫音，决非乡曲穷愁之士。虽皆出自交游赞许之词，但意有所允。树蘅诗之气度凝炼，音节亦铿锵不凡。考宁乡以吟咏著者，当首推明季遗民之陶汝鼐。荣木堂一集，所与唱酬，皆当时知名之士。是后声响歇绝者几百年。乾嘉而后，有陶章、沩河焕、胡泽泷、周云台、易清照、邓枝鳞、黄本骥诸人，稍振宗风。至道光中，邓显鹤任宁乡县学训导。显鹤素以提倡风雅为己任，居宁乡者十余年。于是承其风起者有刘基定、刘希蕺、梅钟澍诸家。而基定之所成就独为杰出。光绪间有隆观易，为陈三立所称。清末迄民国之初，则当推树蘅与程颂万。有光绪二十七年(1901)衡阳自刻本。
【介绍】：或作辛公甲。商末周初人。本商纣臣。屡谏纣，不听，去而至周，召公贤之。文王亲迎之以为公卿。封于长子。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：jǔ【音】 沮氏一字多音，参见沮(Zǔ)姓。亦音菹(Zū)(17，80)。【源】 相传黄帝时史官沮诵之后有沮氏，见《风俗通》(1，6，9，12，17)。【望】 广平(17，418)。【布】 大陆
近代回族学术团体。1917年，由京师第一两等小学堂张德明等发起创立。社址在牛街清真寺。以阐明学理，研究学术为宗旨。设社长1人、综理一切，干事4人，辅助社长，分担社务。曾立有《规约》(章程)10条。一般
明末称荷兰殖民者在台湾一鲲身岛上所筑热兰遮城堡为台湾城，故址即今台南市西安平镇。1662年郑成功收复台湾，改名王城。明末华人称荷兰殖民者在今台湾省台南市安平镇西南海中一鲲鯓岛上所筑热兰遮城堡为台湾城。
【生卒】：?—156【介绍】：东汉晋阳人。桓帝时为小黄门。贪横放纵，奸媚左右，为一县巨患。为太原太守刘遣王允治其罪，虽有赦令，竟考杀之。
同“郤诜丹桂”。唐黄滔《祭司勋孙郎中》：“刘家则三嘏扬芳，马氏则五常擅美。故得数枝郤桂，交茂鸰原；一本田荆，分辉鸡树。”【词语郤桂】 汉语词典：郤桂
书名。近人杨守敬撰。二卷。校《汉书·地理志》者颇多，如汪远孙《汉书地理志校本》，成绩虽大，但全祖望《汉书地理志稽疑》、钱坫《新斠注地理志》中的重要考证都未能征引。其后，又有陈澧《汉书地理志水道图说》、
【介绍】：李嘉祐作。灵台县，今甘肃泾川县南。本诗写因征胡而造成山村寥落的凄惨景象。“贫妻白发输残税”，“形其困苦之况，酷毒之状”，感人至深。结句深望天子息兵，“言外有讽当时意”(朱三锡《东岩草堂评订唐
字玄阴，敦煌(今属甘肃)人。通经史。仕北凉位至尚书。典校经籍，刊定诸子三千余卷。魏乐平王丕镇凉州，用为从事中郎。丕死，骃至代京。贫不能自给，卒。(，参见《北史》)【介绍】：北魏敦煌人，字玄阴。博通经传