一卷。明末清初人钱邦芑(生卒年月未详)辑。钱邦芑字开少，江苏丹徒人。明诸生，隆武时授御史，永历帝立，以原官巡抚四川。钱邦芑力主与大西联合抗清，为马吉祥辈所抑，郁郁不得志。永历入缅，钱邦芑走闽粤为僧，号大错。著有《他山字学》等书。《甲申纪变录》又名《燕都变纪》，记甲申(1644年)李自成攻克北京，崇祯自缢，自成于民间得皇子，约定安陵寝、葬先帝、善视百姓三事。又记吴三桂引清军入关，李自成兵败西撤，孙传庭兵入陕西，杀戮农民军，李自成兵败后不知所向。书中记李自成兵入城者四十万，掳掠淫虐妇女，安福胡同一夜妇女死者三百七十余人，显有言过其实，污蔑不实之处。《甲申纪变录》有清传抄本，《荆驼逸史》本。
四卷。清余煌撰。余煌字汉卿，号星川，婺源(今江西婺源)人。嘉庆三年(1798)举人，以天文名家。该书以经证经，对《春秋》中的天文历法进行推勘比较，往往订正后人传习之误，持论多前人所未发。该书有一定的参
在今贵州普安县西。《清一统志·兴义府》 “泥腊哨” 条下： “又西有板桥哨、革纳哨，皆戍守处。”
1296—1355元茶陵(今属湖南)人，字存吾。至顺进士。授临武县尹，历建德、徽州、瑞州三路推官。至正十二年(1352)春，集“义兵”援茶陵，对抗天完红巾军。十五年，转宁国路推官。不久，城为长枪军所破
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦作福荫寺。清嘉庆九年 (1804) 建，在今内蒙古阿拉善左旗东北木仁高勒苏木境内。嘉庆十一年赐名 “福因寺”。因地处定远营 (后改名巴彦浩特) 北，俗称北寺。是原阿拉善八大寺之一。惜在文化大革命中被
明孝宗年号(1488—1505)。凡十八年。
古西域国名。见“墨山”。
旧称“同光新政”或“自强新政”。“洋务”一词由“夷务”衍变而来， “夷夏之辩”遂变为华洋对称之词。“洋务运动”之名，史乘不见著录，不知谁代所首创，而约定俗成， 沿用已久。洋务运动是指十九世纪六十年代至
通宵：通夜，整夜。一夜到天亮。《醒世恒言》卷二五：“狮蛮社火，鼓乐笙箫，通宵达旦。”清．吴趼人《情变》四回：“乡下人家不比上海，是通宵达旦，俾昼作夜的。”连动 通，整个。宵，夜间。达，到。旦，天亮。一
名嘉蕙，字素筠。昆明(今属云南)人。擅长书法、绘画。光绪中，召入内宫供职，被皇太后嘉赏，特赐三品服。