一卷。明陆树声(详见《汲古丛语》条)撰。此书为陆树声养病期间所写，故名为《病榻寤言》。书首自称“余卧病榻间，冥心摄息，或瞥然起念，意有所得，欲言嗫嚅。时复假寐，顷焉得寤，蹶然起坐，凭几捉笔，造次疾书。虽语无伦次，其于生死之故，养生之旨，间亦亿中，存之以自观省。曰寤言者，以其得之寤寐也。”书中多养生家言，有的亦颇有道理，足以警人。如“饮食男女，人之大欲也，而大戒存焉。故有以肥甘为鸩毒，衽席为畏途者，戒于所易溺也。砒霜之于甘露也，美恶不同，用之而生死立异。然谓甘露可以杀人，砒霜亦能活命。夫旨酒美色，沉面荒淫，以伐命戕生，此非以甘露杀人者乎?良药苦口，而利于卫生，忠言逆耳，而借以寡过，此非以砒霜活命者乎?故曰：‘甚美者恶亦称，美好者溺性亡生之尤物，世知恶之为恶矣。抑有察于美之果得为美乎?”此书篇短语精，但也有疏舛之处。如“缓步当车，晚食当肉”句，本是出自《战国策》，而陆树声则以为出自《史记》等。此书有《广百川学海》本、《陆学士杂著》本、《宝颜堂秘笈》本、《丛书集成初编》单行本等。
回：挽回。狂澜：奔腾的波涛。 把决堤而出的奔腾波澜挽回正道。 比喻力挽危局，拨乱反正。语出唐．韩愈《进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既倒。”鲁迅《花边文学．古人并不纯厚》：“清朝曾有钦定的《唐宋
粗制滥造、掺虚做假之物。王梵志《有德人心下》：“但看行滥物，若个是坚牢。”
即“燕宁”。
即“蜡缬”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五代南唐显德六年(959)所铸铜钱。以一当十。凡三品：分字八分书者，篆文者，面为篆文、背为龙凤形者。篆书者文曰“永通泉宝”，八分书者文曰“永通泉货”，质地颇精良。同年罢铸。
即“纳力不剌台吉”。
春秋时，宋国司星子韦对景公说：“天高听卑，君有君人之言三，荧惑宜有动。”等候一段时间后，星象果然发生了变动。事见《史记·宋微子世家》。后因以“天高听卑”指皇帝听取民声或了解下情。白居易《寄唐生》：“但
①仙界。亦指仙境般的地方。孔德绍《登白马山护明寺》：“暂同游阆苑，还类入仙都。”②即仙都山。皮日休《寄题镜岩周尊师所居》：“如何计吏穷于鸟，欲望仙都举一帆。”参见“仙都山”。
官名。辽太祖时，契丹迭剌、乙室两大部以外之小部落，夷离堇改称令稳。圣宗时，又改令稳为节度使。