无卷数。比利时柏应理(?－1692)撰。柏应理字信末，耶稣会士。1658年同南怀仁等三人一道来华，1680年被召回国，其目的一方面是为招募新教士，一方面是为向罗马教皇说明中国对仪式问题的立场。在此期间他与殷铎泽、鲁日满等神甫合作，著《孔子哲学》一书，其中包括《大学》、《中庸》和《论语》的拉丁译文。1692年柏应理动身返华，在途中遇难身亡。著有《许甘弟大传略》。《百问答》成书于1675年。明末清初耶稣会士以汉文传达教理之书，达数十百种，如《超性学要》等，卷帙浩繁，非俗人所能喻，柏应理就用问答之体，撰为此书，书前有自序，指出：奉教子弟未习俗而性相近者，语以超性之理，则其言易入，其义易晓，兹取理之大端，而为百问答，令父兄朝夕背诵以教之，庶得熟记于心。随问随答，这就是此书的宗旨。有土山湾印书馆重印本。
【生卒】：?—858【介绍】：唐时新罗人。宾贡进士。性沉静好道，常服气炼形。博学强记，诗文清丽。擢进士第后，隐居于终南山子午谷。三年后归国，章孝标有诗相送。复来唐时，已衣道服，仍入终南山。宣宗大中十一
即今浙江萧山市南二十八里临浦镇。唐元稹 《生春》 诗： “雨移临浦市，晴候过湖风。”即此。
【介绍】：明末清初安徽歙县人，号少陵。明季宫人，明亡流落京师。嫁昆山王圣开(一说王生成)。后居嘉定。善鼓琴，工画山水、仕女、兰菊。工诗，有《织楚集》。
指进士。唐代新科进士皆赐宴杏园，故称。韦庄《送范评事入关》：“为报明年杏园客，与留绝艳待终军。”
本谓杨朱面对歧路而哭。语本《淮南子·说林训》：“杨朱见逵路而哭之。”后因以“姓杨足泪”表达惜别之情。杨凝《送别》：“姓杨皆足泪，非是强沾衣。”
官署名。明清国子监所属机构。明洪武十五年(1382)始置，掌教经义，立肄业之课程，考核学生学业。设五经博士三人，正七品。二十四年增设博士至五人，改为从八品。洪熙元年(1425)，南京国子监亦置。清顺治
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《宋书．谢瞻传》：“谢瞻字宣远，一名檐字通远，陈郡阳夏人，卫将军晦第三兄也。年六岁，能属文，为《紫石英赞》、《果然诗》，当时才士，莫不叹异……寻为高祖镇军、琅邪王大司马参军，转主簿，安成相，中书侍郎，
又名四台。在今新疆巴楚县西南色力布亚镇附近。清道光《新疆识略》卷3叶尔羌：阿朗格尔台“八十里至阿克萨克玛喇尔台”。
秦置，属颍川郡。治所在今河南许昌市东三十六里古城。东汉建安元年(196)，曹操迎献帝由洛阳徙都于此。三国魏黄初二年(221)改为许昌县。古县名。本春秋许国。秦置县，治今河南省许昌市东。属颍川郡。西汉不